Copy paste aus einem anderen fotum übernommen
hier einige Auszüge aus dem Buch al Bidaayah wan Nihaayah von Imam ibn Kathir al Dimashqi
S: 77
Die Stunde wird nicht eintreffen bis der Maseeh (Eesa Ibn Maryam) Dajjal tötet “ Der Fluch Allahs auf ihm - und auch nicht solange bis sein Gutes und Licht die Falschheit und Dunkelheit bedeckt
Abu Hurayra rd. Berichtete das der Gesandte Alllahs sallahu aleyhi wa sallam sagte: Die Stunde wird nicht eintreffen bis die Römer hinuntersteigen in Al- Aamaaq oder Baaabiq ( zwei Gegenden in dem Land von Syrien, in der nähe von Haleb). Eeine Armee aus Medina welche die besten Menschen der zeit enthalten wird, wird kommen um sie zu treffen. Wenn sie ihre Linien ziehen werden die Römer sagen: Macht uns Platz , damit wir die bekämpfen die unsere Frauen und Kinder als Gefangene genommen haben (während dem Krieg). Die Muslime werden sagen: Bei Allah, wir werden kein Platz machen damit ihr unsere Brüder bekämpfen geht. Sie werden gegen sie kämpfen. Ein drittel (der Muslime) wird inhazim (bedeutet sprachlich: wird bezwungen, gemeint ist sie werden fliehen) und Allah wird ihnen niemals vergeben. Ein drittel wird getötet und dies werden die besten Martyrer bei Allah sein. Ein drittel wird siegen, und sie werden niemals einer Probe/Gerichtsverhandlung ausgesetzt und diese werden Konstantinopel erobern. Während sie die Güter des Krieges verteilen und während ihre Waffen auf Olivenbäumen hängen werden, wird der Teufel zu ihnen rufen: Der Maseeh (Dajjal) ist hinten mitten bei euren Familien. Sie werden losbrechen doch die Aussage wird falsch sein. Wenn sie nach Ash-Sham (Syrien und umkreisende gegenden) wird er (Dajjal) herauskommen. Die Muslime bereiten sich auf den Kampf vor, richten ihre Reihen und dann wird der Gebetsruf gemacht. Als nächstes wird Eesa ibn Maryam herabsteigen und ihr Gebet führen. Wenn der Feind Allahs (Dajjal) ihn sieht, wird er schmelzen wie sich Salz im Wasser auflöst. Würde Eesa aleyhis salam ihn lassen würde er weiter schmelzen bis er zerstört wird. Aber Allah sbh. Lässt ihn durch die Hände Eesas sterben, welcher ihnen Dajjals Blut auf seinem Schwert zeigen wird. (Sahih Muslim)
Laailaha illallah Wallahuakbar mit Starker Absicht/Entschlossenheit und wahrhaften Eemaan zerquetscht Festungen und erobert Städte
Abu Hurairah rd. Berichtet von seinem Vater er von seinen Großvater das der Gesandte Allahs sallahu aleyhi wa sallam sagte: Die Stunde wird nicht eintreffen bis der letzte der muslimischen Shuyukh führer wird. Oh Alee, O Alee, Oh Alee, Alee rd. Sagte: Möge meine Mutter und mein Vater geopfert sein für dich, O Gesandter Allahs, Er sallahu aleyhi wa sallam sagte: Wahrlich du wirst gegen die Kinder der gelben (Römer) kämpfen. Und jene die nach dir kommen werden, werden gegen sie kämpfen, bis die besten Anhänger des Islams, die Leute von Hijaaz zu ihnen gehen; sie sind jene die sich nicht vor dem Tadel der Schuldigen fürchten wenn sie etwas für Allah tun. Sie werden Konstantinopel mit At-Tasbeeh (Subhaanallah) erobern und mit At “ Takbeer (Allahuakbar) sie werden Beute gewinnen die sie vorher niemals eingenommen hatten, bis zu dem Ausmaß das sie diese mit Schildern verteilen werden. Einer wird kommen und sagen : Wahrlich der Maseeh (Dajjal) ist in euer Land gekommen aber Siehe da es ist eine Lüge, der jenige der es nimmt wird bedauern und der jenige der es verlässt wird es bedauern (Ibn Majah)
Ein Zeichen das Al-Madeenah Al-Munawwarah wird Schwächen ausgesetzt sein wenn Jerusalem bewohnt wird (oder entwicketl wird)
Muaadh ibn Jabal rd. Berichtete das der Gesandte Allah sagte: Die Bewohnung (oder Entwicklung) Jerusalems ist der Untergang von Yathrib (Madeena); das große Gemetzel führt zur eroberung Konstantinopels, und die eroberung Konstantinopels führt zu dem kommen von Dajjal. Er sallahu aleyhi wa sallam schlug seine Hand dann auf seinen Schenkel nach dem er sagte: Wahrlich die ist sicher die Wahrheit, genauso wie du hier bist oder wie du dich hinsetzt (Ahmad)
Abu Dawuud berichtete dies von Abbas Al- Anbaree von Abu An- Nadr Haashim ibn Al- Qaasim. Abu Dawuud sagte dann: Diese Kette ist gut und der Hadeeth ist Hassan.
Es ist in Jaamia At Tirmidhee erwähnt das wenn Al “ Maseeh Eesa ibn Maryam aleyhis salaam stirbt wird er in die Kammer des Propheten gebracht.
Muaddh ibn Jabbal berichtet das der Gesandte Allahs sagte: Das größte Gemetzel ist die eroberung Konstantinopels “ und das kommen von Dajjal alles in einer Periode von 7 Monaten (Abu Dawuud) At Tirmidhee überlieferte dies mit einer anderen Kette und er sagte: Hassan
Bevor die Stunde kommt werden Lügner das Prophetentum beanspruchen
Jaabir ibn Samarah berichtet das er den Gesandten sallahu aleyhi wa sallam sagen hörte: Wahrlich vor der Stunde werden Lügern kommen, Jaabir said: So nehmt euch in acht vor ihnen (Sahih Muslim)
Jaabir berichtete ebenso das er den Gesandten Sallahu aleyhi wa sallam sagen hörte: Wahrlich vor der Stunde kommen Lügner; unter ihnen ist einer aus Al-Yamaamah, einer aus Sanaa Al- Absee und einer aus Himyar. Unter ihnen ist auch Ad-Dajjal, er verursacht die größte Fitna. Jaabir sagte: einige meiner Gefährten sagten es sind fasst 30. (Ahmed)
Abu Hurairah rd. Berichtet das der Gesandte sallahu aleyhi wa sallam sagte: Die Stunde wird nicht eintreffen bis mindestens 30 Dajjal Lügner gesendet wurden, jeder von ihnen wird behaupten der Gesandte Allahs zu sein (Muslim) In der Überlieferung von Muhammad ibn Zaamai ist anstelle des wortes werden gesandte werden erscheinen
Abu Hurairah rd. Berichtet das der Gesandte sallahu aleyhi wa sallam sagte: Die Stunde wird nicht eintreffen, bis 30 Dajjal (ma3rifa) erscheinenen und jeder von ihnen das Prophetentum beansprucht, Reichtum wird zunehmen und Strömen in Überfluss, Qualen/Sorgen werden sich ereignen und es wird Tumult ereignen und viel Haraj. Es wurde gefragt: Welches Haraj? Er (sallahu aleyhi wa sallam) sagte: Mord, Mord, Mord dreimal (Ahmad) Nur Ahmad überliefert das mit dieser Kette und es erfüllt die Bedingungen von Muslim
Abu Huraira rd. Berichtete das der Gesandte Allahs sallahu aleyhi wa sallam sagte: Es wird in meiner Nation Dajjal Lügner geben, sie werden mit nobler Rede kommen, welcher weder eure Väter noch ihr zuvor gehört habt. Nehmt euch in Acht und lasst eure Väter sich in Acht nehmen erlaubt ihnen nicht euch zu betrügen. (Ahmad)
Thaubaan berichtet das der Gesandte Allahs sallahu aleihi wa sallam sagte: Wahrlich es wird 30 Lügner in meiner Nation geben, jeder von ihnen wird das Prophetentum beansprechen, aber ich bin das Siegel der Propheten es gibt keinen Prophet nach mir. (Muslim)
Mehr Hadeeth über Ad-Dajjal
Er wird einäugig sein (Muslim)
Ibn Shihaab berichten von Umar ibn Ath-Thaabit Al Ansaaree das einige der Gefährten des Propheten sallahu aleyhi wa sallam ihn informierten, das der Gesandte Allahs sallahu aleyhi wa sallam die Leute vor dem Ad-Dajjal warnte, er sagte: Wahrlich, Kaafir ist zwischen seinen Augen geschrieben. Jeder der seine Taten hasst wird es lesen oder jeder Gläubige wird es lesen Und er sagte: Lernt das keiner von euch seinen Herrn sieht bis er stirbt
Der Gesandte Allahs warnt über den Ad-Dajjal und einige seiner Attribute
Ibn Umar rd. Berichtet das der Gesandte Allahs Ad- Dajjal vor den Leuten erwähnte in dem er sagte: Wahrlich Allah ist nicht Einäugig aber der Maseeh Ad-Dajjal ist wahrlich einäugig, von dem rechten Auge welches wie eine aufschwimmende Traube ist (Buchary)
Und Anas berichtete das der Gesandte sallahu aleyhi wa sallam sagte: Es gibt keinen Prophet der seine Nation nicht vor dem einäugigen Lügner warnte. Siehe ! Er ist wahrlich einäugig und wahrlich dein Herr ist nicht einäugig. Zwischen seinen Augen ist geschrieben Kaafir Muslim, Buchary überlieferte das selbe mit dem Hadeeth von Shoâbah.
Der Hadeeth von Abu Bakr As Siddeeq
Einmal als Abu Bakr sich wieder besonnen hatte von seiner Krankheit, ging er raus zu den Leuten und entschuldigte sich für etwas und sagte dann: Unsere Absicht war nur gutes Dann sagte er: Der Gesandte Allahs berichtete uns das Ad-Dajjal aus dem Land im Osten kommen wird, es wird Khurasaan genannt. Eine Gruppe von Leute die Gesichter wie Schilder haben werden ihm folgen. (Ahmad) Ibn Maajah und At-Tirmidhee berichteten dies von Rooh in Ubaadah. Und Tirmidhee sagte: Hassan Saheeh:
Orte an denen Ad-Dajjal sein wird
Anas ibn Maalik berichtete das der Gesandte Allah sallahu aleyhi wa sallam sagte Der Ad-Dajjal wird kommen und jedes Land betreten ausgenommen von Makkah und Al-Madeenah. Er wird zu Al-Madina kommen und auf jeden Bergpass Reihen von Engeln finden. Dann wird er zu der Seite des Landes gehen welche unfruchtbar uns salzig ist, und er wird dort sein Zelt schlagen. Al-Madeenah wird drei mal erschüttern und jeder Mänliche und Weiblicher Heuchler wird herauskommen und zu ihm gehen.
(Ahmad) Muslim berichtet dies auch aber mit anderer Kette
Anas ibn Malik berichtet das der Gesandte Allahs sagte: Der Ad-Dajjal wird von den Juden aus Asbahaan kommen, mit ihm werden 70.000 Juden kommen und sie werden Kronen tragen (Ahmad)
Ein Hadeeth von Safeenah rd.
Safeenah ein freier Sklave des Propheten salllahu aleyhi wa sallam sagte: Der Gesandte Allahs hielt eine Predigt und sagte: Siehe! Sicherlich gab es keinen vor mir der sein Volk nicht vor dem Dajjal warnte; er ist Aawar (einäugig) von dem rechten Auge. An seinem rechten Auge ist raue Haut, und zwischen seinen Augen steht geschrieben Kafir. Zwei Täler werden mit ihm kommen, eines von ihnen ist sein Paradies und das andere ist Feuer. In Wahrheit ist sein Feuer das Paradies und sein Paradies das Feuer. Mit ihm sind zwei Engel welche zwei Propheten ähneln. Hätte ich gewünscht ihre Namen zu geben und die Namen ihrer Väter hätte ich es getan. Einer von ihnen ist auf seiner rechten und der andere auf seiner linken und das ist Fitna. Der Dajjal wird sagen: Bin ich nicht euer Herr? Gebe ich denn kein Leben und Tod? Einer der Engel wird sagen: Du hasst gelogen aber keiner der Leute wird ihn hören nur sein Gefährte (der andere Engel) und er wird antworten: Du sprichst die Wahrheit. Die Leute werden ihn hören und werden denken das er Dajjal genehmigt und bestätigt und das ist die Fitna. Er wird fortsetzen bis er versucht Medina zu betreten aber ihm wird nicht die erlaubnis gegeben Medina zu betreten. Er wird sagen dieses Dorf ist von diesem Mann. Dann wird er die Reise fortsetzen bis er Ash-Sham erreicht und Allah wird ihn zerstören bei Aqabah Afeeq. (Ahmad) Ahmad alleine hat dies überliefert die Kette ist ok der Text hat aber Gharaabah und Nakaarah. Und Allah weiß am besten.
Jaaabir ibn Abdullah rd. Berichtete das der Gesandte Allahs sallahu aleyhi wa sallam sagte: Eine Gruppe meiner Nation wird siegreich auf der Wahrheit bleiben bis Eesa ibn Maryam herabsteigt. (Muslim)
Ihsan
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Umm Abderrahman Offline
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09-12-2011, 10:30 PM
Salam_wr_wb
mann sollte diese thema immer wieder ins rollen bringen weil es ein ereignis ist die noch eintreffen wird und wir darauf vorbereitet sein müssen.
viellecht habt ihr noch ein paar überlieferungen die noch nicht genannt wurden, wäre schön wenn mann es posten könnte :inshallah:
Wasalam
ummmikail
Songül Offline
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10-12-2011, 03:30 AM
Salam ja da hast Du Recht. Man hört immer mal darüber, aber behandelt es nicht wirklich... Wasalam Winke
Du hoffst auf Erfolg und folgst nicht seinem Weg.
Wahrlich, ein Schiff segelt nicht auf trockenem Land.
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10-12-2011, 08:12 AM
salamun 3alaikum
Kennt einer die Geschichte von ibnu sayyad, sehr interessant!
https://www.youtube.com/watch?v=r2ApAyqU3Q0
https://www.youtube.com/watch?v=xmDVm9K00...re=related
Umm Abderrahman Offline
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10-12-2011, 08:54 AM (Dieser Beitrag wurde zuletzt bearbeitet: 10-12-2011, 09:04 AM von Umm Abderrahman.)
Salam_wr
Madīnah wird sieben Tore haben, wenn der Dajjāl kommt
Frage (Nr. 6196):
Ich habe im Sahīh Bukhāri einen Hadīth gesehen, in dem es heißt, dass es in Madīnah acht Tore geben wird, wenn der Dajjāl kommt, und jedes Tor wird zwei Engel als Wächter haben, um den Dajjāl vom Betreten Madīnahs abzuhalten. Soweit ich weiß, hat Madīnah keine Tore, sondern nur Wege, die hinein führen. Was also ist mit dem Begriff „Tor“ gemeint?
Antwort:
Alles Lob gebührt Allāh.
Es gibt einen Fehler in der Fragestellung bei der Erwähnung des Hadīth. Der Hadīth wurde von al-Bukhāri (möge Allāh ihm barmherzig sein) in seinem Sahīh, im Kitāb Fadā’il al-Madīnah (dem Buch der Vorzüge von Madīnah, 1879) erwähnt sowie im Kitāb al-Fitan (dem Buch der Versuchungen, 7125) und zwar aus dem Hadīth von Abu Bakrah (möge Allāh mit ihm zufrieden sein), der berichtete, dass der Prophet (Allāhs Frieden und Segen seien auf ihm) sagte: „Das Gefühl des Terrors des Dajjāl wird nicht in Madīnah Einzug halten. Zu der Zeit wird sie sieben Tore haben, bei jedem davon werden zwei Engel sein.“
Ibn Hajar al-`Asqallāni (möge Allāh ihm barmherzig sein) sagte in seiner Fußnote zu diesem Hadīth und bezüglich des Ausdrucks `zu der Zeit wird sie sieben Tore haben`: „’Iyād sagte: `Dies unterstützt die Vorstellung, dass mit Toren Wege gemeint sind, wie in dem Hadīth von Abu Hurayrah. Es wurde in al-Sahīh von Abu Hurayrah berichtet, dass der Gesandte Allāhs (Allāhs Frieden und Segen seien auf ihm) sagte: Auf den Wegen nach Madīnah sind Engel und weder die Pest noch der Dajjāl werden sie betreten können.`“
Al-Hāfiz sagte in al-Fath (4/96): „Al-Anqāb (Wege) ist der Plural von Naqab…“ Ibn Wahb sagte: „Gemeint sind damit die Eingänge oder auch Tore, wie manche sagen.“ Die ursprüngliche Bedeutung von Naqab war „ein Weg zwischen zwei Bergen“. Es heißt, das al-Anqāb die Routen waren, denen die Menschen folgten, wie in der Āyah (ungefähre Bedeutung): „… und in den Landstrichen umherzogen (naqqabu)! …“ (50:36).
Das ist alles, was al-Hāfiz in seinem Kommentar zu den Toren erwähnte. Es bleibt Raum für Ijtihād in dieser Angelegenheit und sie könnte beispielsweise so verstanden werden:
Dass Madīnah in der Zukunft Tore haben wird, wenn der Dajjāl kommt, selbst wenn sie gegenwärtig keine Tore hat.
Dass mit Toren die Haupteingänge der Stadt gemeint sind, selbst wenn sie nicht die Gestalt von Toren haben.
Dass die Engel, die als Wächter auserwählt sind, sieben Stellen bewachen, wobei an jeder Stelle zwei Engel vorhanden sind, und die Stellen werden als Tore beschrieben – was im Arabischen akzeptabel ist.
Und Allāh weiß es am besten.
Islam Q&A
Scheikh Muhammad Salih al-Munajjid Salam_wr_wb
Wer ist der Dajjāl?
Frage (Nr. 8806):
Wer ist der Dajjāl und was sind seine Merkmale?
Antwort:
Alles Lob gebührt Allāh.
Die Bedeutung des Wortes Masīh (Messias)
Es gibt über 50 Kommentare der Gelehrten zur Bedeutung des Wortes Masīh. Sie sagten, dass dieses Wort sowohl auf den Wahrhaftigen zutrifft (den wahren Messias, d. h. `Īsa/Jesus) als auch auf den irreführenden Lügner (den „Antichristen“ oder Dajjāl).
Der Messias ist der Wahrhaftige, `Īsa ibn Maryam (Jesus, Sohn der Maria), der Messias der Rechtleitung, der die Blinden und Leprakranken heilte und der mit Allāhs Erlaubnis die Toten ins Leben zurückbrachte.
Der falsche Messias (al-Masīh al-Dajjāl) ist der Lügner, der die Menschen in die Irre führt. Der Messias der Irreführung, der die Menschen durch die ihm gegebenen Zeichen verführt, wie z. B. dass er es regnen lässt, die Erde wiederbelebt, sodass sie ihre Früchte hervorbringt und weitere „Wunder“.
Allāh hat also zwei Messias erschaffen, die jeweils das Gegenteil des anderen sind.
Die Gelehrten sagten, dass der Dajjāl deshalb Masīh („Messias“) genannt wird, weil eines seiner Augen mamsūh ist (wortwörtlich: eben oder geglättet, d. h. er wird auf einem Auge blind oder krank sein). Es wurde auch gesagt, dass er so heißt, weil er in 40 Tagen über die Erde reist (yamsah). Die erste Ansicht ist eher richtig aufgrund dessen, was in dem bei Muslim verzeichneten Hadīth (#5221) von Anas ibn Mālik gesagt wurde: Der Gesandte Allāhs (Allāhs Frieden und Segen seien auf ihm) sagte: „Der Dajjāl wird blind sein (mamsūh) und zwischen seinen Augen wird `Kāfir` geschrieben stehen…“
Die Bedeutung des Wortes Dajjāl
Das Wort Dajjāl ist von dem Ausdruck „Dajjala al-Ba`īr“ (er beschmierte das Kamel) abgeleitet, was sich darauf bezieht, dass er es mit Teer bedeckte.
Die Wortwurzel Dajala bedeutet zu vermischen. Das Wort Dajala bedeutet üblicherweise etwas absichtlich durcheinanderzubringen sowie unbestimmt und doppeldeutig zu sein. Der Dajjāl ist derjenige, der seiner Laune nach redet, der viele Lügen erzählt und die Menschen betrügt.
Das Wort Dajjāl ist ein Titel, der dem lügenden, einäugigen, falschen Messias gegeben wurde. Er wird so genannt, weil er seinen Kufr vor den Menschen verbirgt, indem er sie belügt, betrügt und verwirrt.
Die Beschreibung des Dajjāl und die über ihn berichteten Ahādīth
Der Dajjāl wird ein Mann von den Söhnen Ādams sein. Er wird viele Eigenschaften besitzen, die in den Ahādīth beschrieben wurden, um die Menschen mit ihm vertraut zu machen und sie vor seinem Übel zu warnen. Wenn er also kommt, werden die Gläubigen ihn erkennen und sich von ihm nicht in die Irre führen lassen; sie werden seine Merkmale kennen, über die der Wahrhafte (der Prophet – Allāhs Frieden und Segen seien auf ihm) uns informierte. Diese Eigenschaften werden ihn von anderen Menschen unterscheiden, sodass niemand von ihm betrogen werden kann, außer den Ignoranten, deren Untergang bereits bestimmt wurde. Wir bitten Allāh darum, uns sicher und gesund zu bewahren.
Zu diesen Eigenschaften gehören: Er wird ein junger Mann mit rötlicher Gesichtsfarbe sein, klein, mit lockigem Haar, einer breiten Stirn und Brust, blind oder erkrankt (mamsūh) am rechten Auge. Dieses Auge wird weder hervorstehend noch eingesunken sein und es wird wie eine schwebende Weintraube aussehen. Sein linkes Auge wird von einem dicken Stück Fleisch bedeckt sein, welches aus einem Winkel seines Auges wächst. Zwischen seinen Augen wird „Kāf – Fā – Rā“ geschrieben stehen (K-F-R), in unverbundenen, arabischen Buchstaben, oder „Kāfir“ in verbundenen Buchstaben. Dies kann von jedem Muslim – ob gebildet oder ungebildet – gelesen werden.
Ein weiteres seiner Merkmale wird sein, dass er unfruchtbar ist und keine von ihm geborenen Kinder hat.
Im Folgenden einige der sahīh Ahādīth, in denen die oben genannten Merkmale erwähnt werden. Diese Ahādīth sind Teil des Beweises (Dalīl) über das Erscheinen des Dajjāl:
Von `Abd-Allāh ibn `Umar (möge Allāh mit ihm zufrieden sein): Der Gesandte Allāhs (Allāhs Frieden und Segen seien auf ihm) sagte: „Während ich schlief, sah ich mich Tawāf um die Ka`bah vollziehen. Ich sah einen dunklen Mann mit ordentlichem Haar, der zwischen zwei anderen Männern stand und von seinem Kopf tropfte Wasser. Ich fragte: „Wer ist das?“ Sie sagten: „Der Sohn von Maryam.“ Ich wandte mich um und sah einen Mann mit rötlicher Haut, gut gebaut, mit lockigem Haar, blind auf seinem rechten Auge, während das linke aussah wie eine schwebende Traube. Ich fragte: „Wer ist das?“ Sie sagten: „Das ist der Dajjāl.“ Die Person, die ihm am meisten ähnlich sieht, ist ibnu Qatan.“ (al-Bukhāri #6508; ibn Qatan war ein Mann von Banu Mustalaq von Khuzā`ah).
Es wurde auch von ibn `Umar (möge Allāh mit ihnen beiden zufrieden sein) berichtet, dass der Gesandte Allāhs (Allāhs Frieden und Segen seien auf ihm) den Dajjāl erwähnte und sagte: „Allāh ist nicht einäugig, doch der falsche Messias (al-Masīh al-Dajjāl) ist einäugig, blind oder erkrankt auf seinem rechten Auge, wobei sein linkes Auge aussieht wie eine schwebende Traube…“ (al-Bukhāri #3184).
In einem längeren Hadīth berichtete al-Nawwās ibn Sam`ān (möge Allāh mit ihm zufrieden sein): Der Gesandte Allāhs (Allāhs Frieden und Segen seien auf ihm) erwähnt den Dajjāl eines Morgens. Manchmal beschrieb er ihn als undeutlich und manchmal beschrieb er ihn als so deutlich, dass wir dachten, er sei in der Krone der Dattel-Palmen…“ Eines der Merkmale des Dajjāl, wie er ihn beschrieb: „Er wird ein junger Mann mit lockigem Haar sein, mit einem schwebenden Auge. Er sieht `Abd al-`Uzza ibn Qatan ähnlich.“ (Muslim #5228).
Es wurde von `Ubādah ibn al-Sāmit (möge Allāh mit ihm zufrieden sein) berichtet, dass der Gesandte Allāhs (Allāhs Frieden und Segen seien auf ihm) sagte: „Ich habe euch soviel über den Dajjāl erzählt, dass ich fürchte, ihr werdet es nicht verstehen. Der Dajjāl wird ein kleiner Mann sein, sichelfüßig, mit lockigem Haar. Er wird einäugig sein, wobei sein Auge weder hervorsteht noch eingesunken ist. Wenn ihr über ihn verwirrt seid, dann denkt daran, dass euer Herr nicht einäugig ist.“ (Abu Dawūd #3763; dieser Hadīth ist sahīh – Sahīh al-Jāmi` al-Saghīr #2455).
Abu Hurayrah (möge Allāh mit ihm zufrieden sein) sagte: Der Gesandte Allāhs (Allāhs Frieden und Segen seien auf ihm) sagte: „… der falsche Messias wird einäugig sein, mit einer hohen Stirn und breiten Brust und er wird buckelig sein…“ (Ahmad #7564).
Hudhayfah (möge Allāh mit ihm zufrieden sein) sagte: Der Gesandte Allāhs (Allāhs Frieden und Segen seien auf ihm) sagte: „Der Dajjāl wird einäugig sein, blind oder erkrankt auf seinem linken Auge, mit dickem Haar. Er wird bei sich ein Paradies und eine Hölle haben, doch seine Hölle wird ein Paradies sein und sein Paradies wird eine Hölle sein.“ (Muslim #5222).
Entsprechend dem Hadīth von Anas (möge Allāh mit ihm zufrieden sein) sagte der Prophet (Allāhs Frieden und Segen seien auf ihm): „Kein Prophet wurde entsandt, ohne dass er sein Volk vor dem einäugigen Lügner warnte. Er ist einäugig, doch unser Herr ist nicht einäugig, und zwischen seinen Augen wird `Kāfir` geschrieben stehen.“ (al-Bukhāri #6598). Gemäß einem anderen Bericht heißt es: „Zwischen seinen Augen wird Kāf-Fā-Rā geschrieben stehen.“ (Muslim #5219). Gemäß einem von Hudhayfah überlieferten Bericht heißt es: „Das wird jeder Gläubige lesen können, gebildet oder ungebildet.“ (Muslim #5223).
Der offensichtlichen Bedeutung nach wird diese Schrift real sein und die Tatsache, dass einige es sehen können während andere nicht dazu in der Lage sind, sowie dass auch ungebildete Menschen es lesen werden, ist nicht problematisch. „Dies ist so, weil Allāh die Menschen verstehen lässt, wenn sie darauf schauen, wie Er es will und wann Er es will. So wird der Gläubige es mit seiner Erkenntnis sehen, selbst wenn er ungebildet ist, und der Kāfir wird es nicht sehen können, selbst wenn er gebildet ist. Ebenso sieht der Gläubige mit seiner Erkenntnis Beweise, die der Kāfir nicht sieht. Allāh wird es dem Gläubigen ermöglichen zu verstehen, ohne gebildet zu sein, denn zu der Zeit werden außergewöhnliche Dinge geschehen.“ (Fath al-Bāri von ibn Hajar al-`Asqallāni, 13/100).
Al-Nawawi sagte: „Die korrekte Ansicht lautet – gemäß derjenigen, die diese Angelegenheit studierten – dass diese Schrift wörtlich zu verstehen ist, als etwas Reales, das Allāh als Zeichen erschafft, was einer der endgültigen Beweise dafür ist, dass der Dajjāl ein Kāfir und ein Lügner ist und um seine Lüge aufzudecken. Allāh wird dieses Zeichen jedem Muslim zeigen, gebildet oder ungebildet, und wird es vor jedem verbergen, den Er als verdammt bestimmte oder den Er testen wollte. Es gibt keinen Grund, warum es nicht möglich sein sollte.“ (Scharh al-Nawawi li Sahīh Muslim, 18/60).
Ein weiteres seiner Attribute wurde in dem Hadīth von Fātimah bint Qays (möge Allāh mit ihr zufrieden sein) erwähnt, in der Geschichte von al-Jassāsah, in der Tamīm al-Dāri (möge Allāh mit ihm zufrieden sein) sagte: „Wir eilten zum Kloster, wo wir den gewaltigsten Mann sahen, den wir je erblickt hatten, gefesselt mit so vielen Ketten, wie wir sie noch nicht gesehen hatten.“ (Muslim #5235).
`Imrān ibn Husayn (möge Allāh mit ihm zufrieden sein) sagte: Ich hörte den Gesandten Allāhs (Allāhs Frieden und Segen seien auf ihm) sagen: „Von der Zeit der Erschaffung Ādams an bis die Stunde beginnt, wird es niemals eine größere Schöpfung geben als den Dajjāl.“ (Muslim #5239).
Der Dajjāl wird keine Kinder haben, wie in dem Hadīth von Abu Sa`īd al-Khudri (möge Allāh mit ihm zufrieden sein) gesagt wurde, in dem das beschrieben wird, was zwischen ihm und ibn Sayyād geschah, welcher zu ihm sagte: „Hast du nicht gehört, dass der Gesandte Allāhs (Allāhs Frieden und Segen seien auf ihm) sagte, er wird keine Kinder haben? …“ Abu Sa`īd sagte: Ich erwiderte: „Ja…“ (Muslim #5209).
Aus den oben genannten Berichten können wir feststellen, dass einige von ihnen sein rechtes Auge als blind oder erkrankt beschreiben, und andere beschreiben sein linkes Auge als blind oder erkrankt. Beide Aussagen sind sahīh. Einige der Gelehrten versuchten, die Berichte miteinander in Einklang zu bringen. Al-Qādi `Iyād sagte: „Beide Augen des Dajjāl werden erkrankt sein, denn alle Überlieferungen sind sahīh. Sein rechtes Auge wird das sein, welches erblindet (mamsūh) und trübe ist, unfähig zu sehen, wie in dem Hadīth von ibn `Umar ausgesagt wird. Und sein linkes Auge wird das sein, welches mit einem dicken Stück Haut bedeckt ist und es wird ebenfalls fehlerhaft sein.“ Er wird also einen Defekt sowohl an seinem rechten als auch an seinem linken Auge haben. Jedes von ihnen wird blind sein, d. h. erkrankt, denn das in dem Hadīth verwendete arabische Wort „A`war“ wird benutzt, um etwas zu beschreiben, das fehlerhaft ist, und insbesondere um Augen zu beschreiben, die geschwächt sind. Ein Auge wird nicht funktionieren und das andere wird fehlerhaft sein.“
Al-Nawawi stimmte mit dieser von al-Qādi `Iyād vorgeschlagenen Verbindung überein und al-Qurtubi akzeptierte sie ebenfalls.
Fortsetzung folgt inschaAllah… Salam_wr
Der Dajjāl II
Wo der Dajjāl auftauchen wird
Der Dajjāl wird aus dem Osten kommen, aus Khurasān, von den Juden Isfahāns. Er wird über die Erde reisen und keine Stadt zurücklassen, ohne sie zu betreten, abgesehen von Makkah und Madīnah. Diese kann er nicht betreten, weil die Engel sie bewachen.
Gemäß dem Hadīth von Fātimah bint Qays (möge Allāh mit ihr zufrieden sein) sagte der Prophet (Allāhs Frieden und Segen seien auf ihm) über den Dajjāl: „Er wird aus Richtung des syrischen Meeres auftauchen oder aus Richtung des jemenitischen… Nein, vielmehr aus dem Osten…“ – und er wies in Richtung Osten. (Muslim #5228).
Abu Bakr al-Siddīq (möge Allāh mit ihm zufrieden sein) sagte: Der Gesandte Allāhs (Allāhs Frieden und Segen seien auf ihm) sagte uns: „Der Dajjāl wird aus einem östlichen Land namens Khurasān erscheinen.“ (al-Tirmidhi #2163; von al-Albāni in Sahīh al-Jāmi` al-Saghīr, Hadīth #3398, als sahīh eingestuft).
Anas (möge Allāh mit ihm zufrieden sein) sagte: Der Gesandte Allāhs (Allāhs Frieden und Segen seien auf ihm) sagte: „Der Dajjāl wird unter den Juden Isfahāns erscheinen und bei ihm werden 70.000 Juden sein, Kronen tragend.“ (Ahmad #12865).
Orte, die der Dajjāl niemals betreten wird
Es ist dem Dajjāl verboten, Makkah oder Madīnah zu betreten, wenn er am Ende der Zeit erscheint, aufgrund der sahīh Ahādīth, die diesbezüglich berichtet wurden. Soweit andere Orte betroffen sind, so wird er sie einen nach dem anderen betreten.
In dem Hadīth von Fātimah bint Qays (möge Allāh mit ihr zufrieden sein) heißt es: „Er wird sagen: `Ich habe beinahe die Erlaubnis zu erscheinen. Dann werde ich kommen und für 40 Tage über die Erde reisen. Ich werde keine Stadt zurücklassen, ohne sie zu betreten, abgesehen von Makkah und Madīnah, denn ich werde davon abgehalten, sie zu betreten. Jedes Mal, wenn ich es versuche, wird ein Engel mit gezogenem Schwert mich davon abhalten. An jedem Tor werden Engel sie verteidigen.“ (Muslim #5228).
Es wurde auch berichtet, dass der Dajjāl die Moschee des Sinai nicht betreten wird oder Masjid al-Aqsā (in Jerusalem). Imām Ahmad (#22572) berichtete, dass Junādah ibn Umayyah al-Azdi sagte: „Ich kam zu einem Mann von den Gefährten des Propheten (Allāhs Frieden und Segen seien auf ihm) und forderte ihn auf: `Berichte mir einen Hadīth, den du vom Gesandten Allāhs (Allāhs Frieden und Segen seien auf ihm) über den Dajjāl gehört hast.` Er nannte den Hadīth und sagte: `Er wird für 40 Tage unter euch bleiben, währenddessen wird er zu jedem Ort auf der Erde gehen, abgesehen von vier Moscheen: Masjid al-Harām (in Makkah), der Moschee von Madīnah, der Moschee des Sinai und Masjid al-Aqsā.`“
Die Anhänger des Dajjāl
Die meisten der Anhänger des Dajjāl stammen von den Juden, Persern und Türken und eine Mischung von anderen Menschen, größtenteils Beduinen und Frauen.
Imām Muslim verzeichnete in seinem Sahīh (#5237) von Anas ibn Mālik (möge Allāh mit ihm zufrieden sein), dass der Gesandte Allāhs (Allāhs Frieden und Segen seien auf ihm) sagte: „Die Anhänger des Dajjāl von den Juden Isfahāns werden 70.000 sein, mit schwerer, gestreifter Kleidung.“ Gemäß einem Bericht bei Imām Ahmad heißt es: „70.000 Juden, Kronen tragend.“ (Hadīth #12865).
Entsprechend dem oben erwähnten Hadīth von Abu Bakr: „Ihm werden Menschen folgen mit Gesichtern wie Schilder.“ (al-Tirmidhi #2136).
Die Beduinen werden Anhänger des Dajjāl sein, weil viele von ihnen unwissend sind. Was die Frauen anbelangt, so werden sie seine Anhänger sein, weil sie leicht beeinflussbar sind und oftmals unwissend. Es wurde berichtet, dass ibn `Umar (möge Allāh mit ihm zufrieden sein) sagte: Der Prophet (Allāhs Frieden und Segen seien auf ihm) sagte: „Der Dajjāl wird zu diesem Becken (oder Teich) in Marriqanāt kommen – einem Tal in Madīnah – und die meisten derjenigen, die mit ihm gehen, werden Frauen sein, bis ein Mann mit seiner Schwiegermutter kommt, seiner Mutter, Tochter, Schwester und Tante und sie werden fest angebunden aus Angst, sie könnten mit ihm gehen.“ (Ahmad #5099).
Die Fitnah des Dajjāl
Die Fitnah des Dajjāl wird die größte Fitnah seit der Zeit sein, als Allāh Ādam erschuf, und bis die Stunde beginnt. Das ist so aufgrund der mächtigen Wunder, die Allāh mit ihm erschafft und welche den Verstand der Menschen blenden und sie verwundern.
Es wurde berichtet, dass er ein Paradies und eine Hölle bei sich hat, doch sein Paradies wird seine Hölle sein und seine Hölle wird sein Paradies sein. Er wird Flüsse mit Wasser und Berge aus Brot haben. Er wird dem Himmel befehlen, Regen herabzusenden und es wird regnen, und er wird der Erde befehlen, ihre Früchte hervorzubringen und sie wird es tun. Die Schätze der Erde werden ihm folgen und er wird rasch reisen, wie eine Wolke, die vom Wind getrieben wird. Und er wird weitere außergewöhnliche Merkmale besitzen. All das wurde in den sahīh Ahādīth überliefert. Imām Muslim verzeichnete in seinem Sahīh, dass Hudhayfah (möge Allāh mit ihm zufrieden sein) sagte: Der Gesandte Allāhs (Allāhs Frieden und Segen seien auf ihm) sagte: „Der Dajjāl wird einäugig sein, blind auf seinem linken Auge, und er wird dickes Haar haben. Er wird ein Paradies und eine Hölle bei sich haben, doch sein Paradies wird eine Hölle sein und seine Hölle wird ein Paradies sein.“ (Muslim #5222).
Muslim berichtete auch, dass Hudhayfah (möge Allāh mit ihm zufrieden sein) sagte: Der Gesandte Allāhs (Allāhs Frieden und Segen seien auf ihm) sagte: „Ich weiß, was der Dajjāl mit sich bringt: Er wird zwei Flüsse bei sich haben. Einer wird eindeutig wie Wasser aussehen und der andere wird eindeutig wie loderndes Feuer aussehen. Wenn einer von euch das erblickt, soll er den Fluss auswählen, der wie Feuer aussieht. Er soll seine Augen schließen, seinen Kopf senken und daraus trinken, denn es wird kühles Wasser sein.“ (Muslim #5223).
In dem Hadīth von al-Nawwās ibn Sam`ān über den Dajjāl wird berichtet, dass die Sahābah fragten: „Oh Gesandter Allāhs, wie lange wird er auf der Erde bleiben?“ Er antwortete: „Vierzig Tage: ein Tag wie ein Jahr, ein Tag wie ein Monat, ein Tag wie eine Woche und der Rest der Tage wie eure Tage.“ … Sie sagten: „Wie schnell wird er über die Erde reisen?“ Er antwortete: „Wie die Wolken, wenn sie vom Wind getrieben werden. Er wird zu einige Leuten kommen und sie rufen und sie werden ihm glauben und ihm antworten. Dann wird er dem Himmel befehlen zu regnen und der Erde, ihre Früchte hervorzubringen, und das Vieh wird zu ihnen jeden Abend zurückkommen, mit hoch aufgerichtetem Höcker, die Euter voller Milch und die Flanken gespannt. Dann wird er zu anderen Leuten kommen und sie rufen, doch sie werden ihn zurückweisen. Sie werden ihn verlassen und von Hungersnot betroffen sein, mit nichts von ihrem Besitz in den Händen. Er wird an Ruinen vorüberkommen und sagen: „Bringt eure Schätze hervor!“ – und die Schätze werden ihm folgen wie ein Schwarm Bienen. Dann wird er einen Mann rufen, der vor Kraft strotzt, und er wird ihn mit einem Schwert schlagen und in zwei Hälften teilen. Danach wird er die Hälften voneinander entfernt hinlegen, in der Entfernung eines Bogenschützen von seinem Ziel. Er wird ihn rufen und der junge Mann wird lächelnd herbeikommen, mit leuchtendem Gesicht.“ (Muslim #5228).
Al-Bukhāri berichtete von Abu Sa`īd al-Khudri (möge Allāh mit ihm zufrieden sein), dass dieser Mann, den der Dajjāl töten wird, einer der besten Menschen ist, der zum Dajjāl aus der Stadt des Gesandten Allāhs (Allāhs Frieden und Segen seien auf ihm) herausgeht und zum Dajjāl sagt: „Ich bezeuge, dass du der Dajjāl bist, von dem der Gesandte Allāhs (Allāhs Frieden und Segen seien auf ihm) uns erzählte.“ Der Dajjāl wird (zu den Menschen) sagen: „Was denkt ihr – wenn ich diesen Mann töte und ihn ins Leben zurückhole, werdet ihr dann noch Zweifel haben?“ Sie werden dies verneinen und so wird er ihn töten und dann ins Leben zurückholen. Der gläubige Mann wird sagen: „Bei Allāh, ich bin mir deiner niemals sicherer gewesen als heute.“ Der Dajjāl wird ihn töten wollen, doch es wird ihm nicht gestattet werden.“ (al-Bukhāri #6599).
Entsprechend einem Hadīth von Umāmah al-Bāhili (möge Allāh mit ihm zufrieden sein) sagte der Prophet (Allāhs Frieden und Segen seien auf ihm) über den Dajjāl: „Teil seiner Fitnah wird sein, dass er zu einem Beduinen sagt: `Glaubst du, dass, wenn ich deinen Vater und deine Mutter wieder auferstehen lasse, du bezeugst, dass ich dein Herr bin?` Er wird antworten: `Ja.` Daraufhin werden zwei Teufel in Gestalt seines Vaters und seiner Mutter vor ihm erscheinen und sagen: `Oh Sohn, folge ihm, denn er ist dein Herr.`“ (ibn Mājah #4067; von al-Albāni in Sahīh al-Jāmi` al-Saghīr, Hadīth #7752, als sahīh klassifiziert).
Fortsetzung folgt inschaAllah… Salam_wr
Der Dajjāl III
Schutz vor der Fitnah des Dajjāl
Der Prophet (Allāhs Frieden und Segen seien auf ihm) lehrte seine Ummah das, was sie vor der Fitnah des falschen Messias (al-Masīh al-Dajjāl) schützen wird. Er hinterließ seine Ummah auf einem eindeutigen Weg und niemand weicht davon ab außer demjenigen, der verdammt ist. Er hinterließ nichts Gutes, ohne seine Ummah darauf hinzuweisen, oder irgendein Übel, ohne sie davor zu warnen. Zu den Dingen, vor denen er uns warnte, gehört die Fitnah des Dajjāl, denn dies ist die größte Fitnah, mit der die Ummah konfrontiert sein wird bis die Stunde eintrifft. Jeder Prophet warnte seine Ummah vor dem einäugigen Dajjāl, doch Muhammad (Allāhs Frieden und Segen seien auf ihm) war der einzige Prophet, der seine Ummah noch eindringlicher davor warnte. Allāh informierte ihn über viele der Merkmale des Dajjāl, sodass er seine Ummah warnen konnte. Der Dajjāl wird zweifelsohne in dieser Ummah erscheinen, denn es ist die letzte Ummah und Muhammad (Allāhs Frieden und Segen seien auf ihm) ist das Siegel der Propheten. Im Folgenden einige der prophetischen Richtlinien, die der erwählte Prophet (Allāhs Frieden und Segen seien auf ihm) für seine Ummah erließ, damit sie vor dieser gewaltigen Fitnah geschützt ist. Wir bitten Allāh, uns davor zu bewahren und uns Zuflucht zu gewähren:
Das Festhalten am Islam, den rechten Glauben zu haben und die Namen und schönsten Eigenschaften Allāhs zu erlernen, die von niemandem sonst getragen werden. Man muss wissen, dass der Dajjāl ein Mensch sein wird, der isst und trinkt, und Allāh ist hoch erhaben darüber. Der Dajjāl wird einäugig sein, doch Allāh ist nicht einäugig. Niemand kann seinen Herrn sehen bis er stirbt, doch der Dajjāl wird von allen Menschen gesehen, von Gläubigen und Kuffār gleichermaßen.
Bei Allāh Zuflucht vor der Fitnah des Dajjāl suchen, insbesondere im Salāh (Gebet). Dies wurde in den sahīh Ahādīth überliefert, wie z. B. in dem von Umm al-Mu’minīin `Ā’ischah (möge Allāh mit ihr zufrieden sein), der Ehefrau des Propheten (Allāhs Frieden und Segen seien auf ihm), die sagte, dass der Gesandte Allāhs (Allāhs Frieden und Segen seien auf ihm) in seinem Salāh zu sagen pflegte: „Allāhumma inni a’ūdhu bika min ‘adhāb al-qabri, wa a’ūdhu bika min fitnat il-masīh il-dajjāl, wa a’ūdhu bika min fitnat il-mahyā wa fitnat il-mamāt. Allāhumma inni a’ūdhu bika min al-ma’tham wa-l-maghram” – Oh Allāh, ich suche Zuflucht bei Dir vor der Strafe des Grabes, ich suche Zuflucht bei Dir vor der Fitnah des Dajjāl und ich suche Zuflucht bei Dir vor den Versuchungen des Lebens und des Todes. Oh Allāh, ich suche Zuflucht bei Dir vor der Sünde und den Schulden. (al-Bukhāri #789)
Muslim berichtete, dass Abu Hurayrah (möge Allāh mit ihm zufrieden sein) sagte: Der Gesandte Allāhs (Allāhs Frieden und Segen seien auf ihm) sagte: „Wenn einer von euch den Taschahhud rezitiert, soll er Zuflucht bei Allāh vor vier Dingen suchen und sagen: `Allāhumma inni a’oodhi bika min ‘adhāb jahannam wa min ‘adhāb al-qabri wa min fitnat il-mahyā wa’l-mamāt wa min sharri fitnat al-maseeh al-dajjāl` (Oh Allāh, ich suche Zuflucht bei Dir vor der Strafe der Hölle, vor der Strafe des Grabes, vor den Versuchungen des Lebens und des Todes und vor dem Übel der Fitnah des Dajjāl).“ (Muslim #924).
Āyāt von der Sūrah al-Kahf auswendig lernen, denn der Prophet (Allāhs Frieden und Segen seien auf ihm) wies uns an, die Anfangsverse der Sūrah al-Kahf gegen den Dajjāl zu rezitieren. Nach einige Berichten sind es die letzten Verse dieser Sūrah. Das bezieht sich auf die Rezitation der ersten zehn Verse oder der letzten zehn. Zu den Ahādīth, die darüber berichtet wurden, gehört der etwas längere von al-Nawwās ibn Sam`ān, der bei Muslim verzeichnet wurde: „Wer auch immer von euch ihn (den Dajjāl) sieht, soll gegen ihn die ersten Verse der Sūrah al-Kahf rezitieren.“ (#5228).
Muslim (#1342) berichtete von Abu-l-Dardā’, dass der Prophet (Allāhs Frieden und Segen seien auf ihm) sagte: „Wer auch immer zehn Āyāt vom Beginn der Sūrah al-Kahf auswendig lernt, wird vor dem Dajjāl beschützt sein.“ – d. h. vor seiner Fitnah. Muslim sagte: „Schu`bah sagte `vom Ende von al-Kahf`. Hammām sagte `vom Beginn von al-Kahf`“.
Al-Nawawi sagte: „Der Grund dafür ist, weil am Beginn dieser Sūrah Wunder und Zeichen erwähnt werden, und wer auch immer darüber nachdenkt, wird nicht von der Fitnah des Dajjāl verführt werden. Und am Ende dieser Sūrah sagt Allāh (ungefähre Bedeutung): `Meinen denn diejenigen, die ungläubig sind, dass sie sich Meine Diener anstatt Meiner zu Schutzherren (Auliyā’) nehmen (können)?… ` (18:102).“ (Scharh Sahīh Muslim, 6/93).
Dies ist eine der besonderen Eigenschaften der Sūrah al-Kahf. Es gibt Ahādīth, die dazu ermuntern, sie zu lesen, insbesondere freitags. Al-Hākim berichtete von Abu Sa`īd al-Khudri (möge Allāh mit ihm zufrieden sein), dass der Prophet (Allāhs Frieden und Segen seien auf ihm) sagte: „Wer auch immer die Sūrah al-Kahf am Freitag rezitiert, für den wird sie ein Licht sein von einem Freitag zum nächsten.“ (al-Mustadrak, 2/368; von al-Albāni in Sahīh al-Jāmi` al-Saghīr, Hadīth #6346, als sahīh klassifiziert).
Ohne Zweifel ist die Sūrah al-Kahf von großer Bedeutung, beinhaltet gewaltige Āyāt, wie z. B. die Geschichte der Leute der Höhle, die Geschichte von Mūsa und al-Khidr, die Geschichte von Dhu-l-Qarnayn und wie er die Mauer errichtete, um Ya’jūj und Ma’jūj zurückzuhalten, Beweis für die Auferstehung und das Blasen der Trompete sowie Erklärungen derjenigen, deren Taten verloren sind, die glauben, dass sie rechtgeleitet sind, obwohl sie tatsächlich in die Irre gehen und blind sind.
Jeder Muslim muss sich bemühen, diese Sūrah zu lesen, sie auswendig zu lernen und wiederholt zu lesen, insbesondere am besten Tag, an dem die Sonne aufgeht, nämlich am Freitag.
Vor dem Dajjāl flüchten und sich von ihm fernhalten, wobei die beste Möglichkeit ist, in Makkah oder Madīnah zu leben und an den Orten, die der Dajjāl nicht betreten kann. Wenn der Dajjāl erscheint, sollten die Muslime sich weit entfernt von ihm aufhalten, wegen der Verwirrung, die er stiftet und der mächtigen Wunder, die er mit sich führt und die Allāh durch seine Hände geschehen lässt, um die Menschen zu prüfen. Ein Mann wird zu ihm kommen, wobei der denkt, er sei ein starker Gläubiger, und dann wird er dem Dajjāl folgen. Wir bitten Allāh darum, uns und allen Muslimen Zuflucht vor dieser Fitnah zu gewähren.
Imām Ahmad (#19118), Abu Dawūd (#3762) und al-Hākim (4/31) berichteten von `Imrān ibn Husayn (möge Allāh mit ihm zufrieden sein), dass der Prophet (Allāhs Frieden und Segen seien auf ihm) sagte: „Wer auch immer vom Dajjāl hört, soll sich von ihm fernhalten, denn ein Mann wird zu ihm kommen und glauben, dass er die Wahrheit erzählt, aufgrund der Wunder, die mit ihm entsandt werden.“
Der Tod des Dajjāl
Der Dajjāl wird durch die Hände des Messias `Īsa ibn Maryam (Friede sei auf ihm) sterben, wie durch die sahīh Ahādīth bestätigt wird. Der Dajjāl wird auf der Erde erscheinen, viele Anhänger gewinnen und seine Fitnah weit verbreiten. Niemand wird seiner Fitnah entfliehen können, außer einigen Gläubigen. An diesem Punkt wird `Īsa ibn Maryam (Friede sei auf ihm) am östlichen Minarett in Damaskus herabkommen und die gläubigen Diener Allāhs werden sich um ihn versammeln. Er wird sie zum Dajjāl führen, der zur Zeit des Herabkommens von `Īsa (Friede sei auf ihm) in Richtung Bayt al-Maqdis (Jerusalem) zieht. `Īsa wird ihn am Tor von Ludd (Lod) einholen, einem Ort in Palästina, nahe Bayt al-Maqdis. Wenn der Dajjāl ihn sieht, wird er schmelzen wie Salz im Wasser, doch `Īsa (Friede sei auf ihm) wird zu ihm sagen: „Ich habe etwas mit dir zu erledigen, du kannst mir nicht entkommen.“ Dann wird er ihn einfangen und ihn mit seinem Speer töten. Seine Anhänger werden fliehen, von den Muslimen verfolgt, die sie töten, und die Bäume und Felsen werden sagen: „Oh Muslim, oh Diener Allāhs, hier ist ein Jude hinter mir – komm und töte ihn!“ – abgesehen vom Bocksdorn, denn er ist einer der Bäume der Juden.
Im Folgenden einige der Ahādīth über den Tod des Dajjāl und seine Anhänger:
Muslim (#5233) berichtete, dass `Abd-Allāh ibn `Amr (möge Allāh mit ihnen beiden zufrieden sein) sagte: Der Gesandte Allāhs (Allāhs Frieden und Segen seien auf ihm) sagte: „Der Dajjāl wird in meiner Ummah entstehen und er wird für 40 bleiben… Dann wird Allāh `Īsa ibn Maryam senden, der wie `Urwah ibn Mas`ūd aussieht, und er wird ihn verfolgen und töten.“
Imām Ahmad (#14920) und al-Tirmidhi (#2170) berichteten, dass Majma’ ibn Jāriyah al-Ansāri (möge Allāh mit ihm zufrieden sein) sagte: Ich hörte den Gesandten Allāhs (Allāhs Frieden und Segen seien auf ihm) sagen: „Der Sohn Maryams wird den Dajjāl am Tor von Ludd töten.“
Muslim (#5228) berichtete einen längeren Hadīth von al-Nawwās ibn Sam`ān (möge Allāh mit ihm zufrieden sein) über den Dajjāl, in dem die Geschichte des Herabkommens von `Īsa sowie die Tötung des Dajjāl erwähnt werden. In diesem Hadīth sagte der Prophet (Allāhs Frieden und Segen seien auf ihm): „… Jeder Kāfir, der den Duft `Īsas riecht, wird sterben und sein Duft wird soweit reichen, wie er sehen kann. Er nach ihn (dem Dajjāl) suchen, bis er ihn am Tor von Ludd einholt, wo er ihn töten wird.“
Imām Ahmad berichtete, dass Jābir ibn `Abd-Allāh (möge Allāh mit ihm zufrieden sein) sagte: Der Gesandte Allāhs (Allāhs Frieden und Segen seien auf ihm) sagte: „Der Dajjāl wird zu einer Zeit erscheinen, in der das religiöse Bestreben gering ist und das Wissen nachgelassen hat… Dann wird `Īsa ibn Maryam kurz vor der Morgendämmerung herabkommen und die Menschen zusammenrufen, indem er sagt: `Oh ihr Leute, was hält euch davon ab, gegen diesen üblen Lügner auszuziehen?` Sie werden antworten: `Dieser Mann ist ein Jinn`, dann werden sie losziehen. Wenn sie `Īsa ibn Maryam erreichen, wird die Zeit zum Gebet gekommen sein, die Iqāmah wird gerufen werden und es wird zu ihm gesagt werden: `Geh nach vorn (um das Gebet anzuführen), oh Geist Allāhs.` Er wird sagen: `Lasst euren Imām nach vorne treten und euch im Gebet führen.` Nachdem sie Fajr gebetet haben, werden sie hinausgehen, um ihn (den Dajjāl) zu treffen, und wenn sie den Lügner sehen, wird er anfangen, sich aufzulösen wie Salz im Wasser. `Īsa wird zu ihm gehen und ihn töten. Selbst die Bäume und Felsen werden rufen: `Oh Geist Allāhs, hier ist ein Jude!` Und niemand derjenigen, die ihm folgten, wird übrig bleiben, sie werden alle getötet werden.“ (Hadīth #14426).
Wenn er (möge Allāh ihn verfluchen) getötet wurde, wird seine große Fitnah zu einem Ende kommen. Allāh wird diejenigen, die glaubten, vor seinem Übel bewahren und vor dem Übel seiner Anhänger, durch das Wort Allāhs, `Īsa ibn Maryam (Friede sei auf ihm) und seine gläubigen Anhänger.
Und Allāh weiß es am besten.
Scheikh Muhammad Salih al-Munajjid
Songül Offline
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10-12-2011, 02:52 PM
Salam wenn ich mir vorstelle, dass er die Menschen in die Irre führt, können wir ja hoffen, dass wir uns nicht von ihm täuschen lassen, außer wir erleben dies nicht mehr. Wasalam
Du hoffst auf Erfolg und folgst nicht seinem Weg.
Wahrlich, ein Schiff segelt nicht auf trockenem Land.
Umm Abderrahman Offline
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10-12-2011, 03:18 PM
Salam_wr
liebe geschwister
sehr wichtig ist das wir mit unseren kindern schon früh anfangen über dieses thema zu spechen damit es in ihnen eingewurzelt wird so das sie darauf genug zeit haben sich vorzubereiten und es nicht bei ihnen in vergessenheit gerattet, inschallah.
ws ummmikail
Songül Offline
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10-12-2011, 03:21 PM
Früher hatte eine Freundin mir immer davon erzählt, jemand leitet die Menschen in die Irre usw., was Du ausfühlrich beschrieben hast. Und da wir ja nicht wissen, wann er kommt, ist es um so wichtiger.
Muhammad Bilal
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10-12-2011, 11:41 PM
Salam_wr_wb
Vielleicht sollte man noch betonen, dass der Dajjal tatsächlich ein Mensch ist und keine Weltordnung oder sowas. Denn einige irregegangenen Sekten (u.a. die Ahmadiyya Sekte) glauben, dass der Dajjal nur eine Metapher ist, die eine korrupte Weltordnung beschreibt. Und das obwohl die Ahadith ziemlich eindeutig den Dajjal als eine Person beschreiben und eigentlich gar keinen Raum für eine derartige Interpretation zulassen. Möge Allah diese Leute rechtleiten.
Wa_salam_wr_wb
Songül Offline
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11-12-2011, 12:54 PM
Salam als meine Freundin ja davon (ohne diesen Namen) erzählte, bin ich damals davon ausgegangen, ein Mensch, der sich als Isa (AS) ausgeben würde, um die Menschen irre zu führen. Hab auch nicht gedacht, dass es ein Monster oder dergleichen sei. Lol Wasalam
Du hoffst auf Erfolg und folgst nicht seinem Weg.
Wahrlich, ein Schiff segelt nicht auf trockenem Land.
Umm Abderrahman Offline
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16-12-2011, 11:03 PM
(10-12-2011, 11:41 PM)Muhammad Bilal schrieb:
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Vielleicht sollte man noch betonen, dass der Dajjal tatsächlich ein Mensch ist und keine Weltordnung oder sowas. Denn einige irregegangenen Sekten (u.a. die Ahmadiyya Sekte) glauben, dass der Dajjal nur eine Metapher ist, die eine korrupte Weltordnung beschreibt. Und das obwohl die Ahadith ziemlich eindeutig den Dajjal als eine Person beschreiben und eigentlich gar keinen Raum für eine derartige Interpretation zulassen. Möge Allah diese Leute rechtleiten.
Wa_salam_wr_wb
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Frage:
Ist al-Masīḥ ad-Dajjal ein Mensch?
Antwort:
Der Dajjal stammt von den Kindern Adams, obwohl einige Gelehrte der Meinung sind, dass er ein Schaytan (Satan) ist, während andere meinen, dass sein Vater ein Mensch ist und seine Mutter eine von den Jinn.
Keiner dieser Aussagen sind korrekt, sondern das offensichtliche ist, dass er von den Kindern Adams ist (ein Mensch) und auch er Essen und Trinken u.s.w benötigt. Daher wird 'Isa (Jesus) in so töten, wie auch Menschen getötet werden.
Shaykh Salih al-Uthaymin
Majmu' Fataawaa wa Rasaa'il
Umm Abderrahman Offline
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16-12-2011, 11:57 PM (Dieser Beitrag wurde zuletzt bearbeitet: 16-12-2011, 11:58 PM von Umm Abderrahman.)
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Der Dajjāl wird jeden Ort betreten außer Makkah und Madīnah
Frage (Nr. 32665):
Wird der Dajjāl zu allen Orten des Globus kommen oder werden die Menschen zu ihm kommen? Werden alle, die dann am Leben sind, ihn sehen? Werden einige in der Lage sein, ihm zu entkommen und ihm nicht zu begegnen? Ich las in einigen Ahādīth, dass die Menschen vor ihm in die Berge flüchten werden.
Antwort:
Alles Lob gebührt Allāh.
Der Dajjāl wird im Osten erscheinen, dann wird er über die Erde reisen und keinen Ort zurücklassen, ohne ihn zu betreten, abgesehen von Makkah und Madīnah, al-Masjid al-Aqsa und Masjid al-Tūr (Sinai). Dies ist es, was in den sahīh Ahādīth ausgesagt wird.
Al-Tirmidhi (##2237) berichtete, dass Abu Bakr al-Siddīq (möge Allāh mit ihm zufrieden sein) sagte: Der Gesandte Allāhs (Allāhs Frieden und Segen seien auf ihm) sagte uns: „Der Dajjāl wird aus einem Land im Osten erscheinen, das Khurasān genannt wird.“ Dieser Hadīth wurde von al-Albāni in Sahīh al-Tirmidhi als sahīh klassifiziert.
Al-Bukhāri (#1881) und Muslim (#2943) berichteten von Anas ibn Mālik (möge Allāh mit ihm zufrieden sein), dass das Prophet (Allāhs Frieden und Segen seien auf ihm) sagte: „Es gibt keinen Ort, den der Dajjāl nicht betritt, abgesehen von Makkah und Madīnah. Er wird durch keinen ihrer Eingänge kommen, denn dort werden Engel aufgereiht stehen, die sie bewachen. Dann werden Madīnah und ihre Bewohner durch drei Erdbeben erschüttert und Allāh wird jeden Kāfir und Heuchler daraus vertreiben.“
Muslim (#2942) berichtete aus dem Hadīth von Fātimah bint Qays, welche die Geschichte von Tamīm al-Dāri und al-Jassāsah erzählte, dass der Dajjāl zu ihnen sagte: „Bald wird mir die Erlaubnis gegeben zu erscheinen und ich werde erscheinen und über das Land reisen. Ich werde keine Stadt auslassen, sondern sie in 40 Nächten betreten, abgesehen von Makkah und Tībah, denn sie sind für mich verboten. Jedes Mal, wenn ich sie betreten möchte, werde ich einen Engel mit gezogenem Schwert treffen, der mich zurücktreibt. Vor jedem ihrer Eingänge sind Engel, die sie bewachen.“ Fātimah sagte: „Der Gesandte Allāhs (Allāhs Frieden und Segen seien auf ihm) sagte, die Minbar mit seinem Stock schlagend: `Dies ist Tībah, dies ist Tībah, dies ist Tībah`, womit Madīnah gemeint war. `Habe ich euch das nicht gesagt?` Die Leute antworteten: `Ja.` Der Prophet (Allāhs Frieden und Segen seien auf ihm) sagte: `Ich mochte das, was Tamīm sagte, denn es stimmte mit dem überein, was ich euch über ihn (den Dajjāl) berichtet habe und über Makkah und Madīnah.`“
Ahmad (#23139) berichtete, dass der Prophet (Allāhs Frieden und Segen seien auf ihm) sagte: „Ich habe euch vor dem Dajjāl gewarnt, der ein kaputtes Auge hat.“ Der Überlieferer sagte: „Ich denke, er sagte das linke Auge.“ Weiter: „Er wird Berge von Brot und Flüsse mit Wasser bei sich haben und sein Zeichen wird für 40 Morgen auf der Erde bleiben und seine Autorität wird überallhin reichen. Er wird vier Moscheen nicht betreten können: die Ka`bah, die Moschee des Propheten, al-Masjid al-Aqsa und die Moschee von al-Tūr (Sinai).“ Dieser Hadīth wurde von Schu`ayb al-Ana`ūt in Tahqīq al-Musnad als sahīh klassifiziert.
Der Befehl zur Flucht vor dem Dajjāl, wenn er erscheint, besteht aus Furcht davor, dass die Menschen durch seine trügerischen Argumente und außergewöhnlichen Merkmale verführt werden könnten, denn ein Mann kann zu ihm kommen in dem Glauben, er habe einen starken Glauben, doch dann wird er ihm folgen.
Abu Dawūd (#4319) und Ahmad (#19888) berichteten von Imrān ibn Husayn, dass der Prophet (Allāhs Frieden und Segen seien auf ihm) sagte: „Wer auch immer von dem Dajjāl hört, soll sich von ihm fernhalten. Denn bei Allāh, ein Mann wird kommen und glauben, er sei ein Gläubiger, dann wird er ihm folgen aufgrund der Verwirrung, die er verursacht.“ Dieser Hadīth wurde von al-Albāni in Sahīh Abi Dawūd als sahīh eingestuft.
Der Hadīth beweist, das es möglich sein wird, vor ihm zu fliehen. Der Prophet (Allāhs Frieden und Segen seien auf ihm) wies diejenigen, die leben, wenn der Dajjāl erscheint, an, die ersten Verse der Sūrah al-Kahf zu rezitieren (Muslim #2937).
Al-Tayyib sagte: „Dies bedeutet, dass die Rezitation der Verse Schutz vor seiner Fitnah und Verwirrung bringt.“
Abu Dawūd (#4331) fügte hinzu: „Denn sie werden ein Schutz vor seiner Fitnah sein.“ (Sahīh Abi Dawūd #3631).
Wir bitten Allāh darum, uns vor seinem Übel zu bewahren und uns gegen seine Fitnah zu unterstützen.
Und Allāh weiß es am besten.
Islam Q&A
Issa Mönks Offline
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07-05-2013, 10:07 PM (Dieser Beitrag wurde zuletzt bearbeitet: 08-05-2013, 12:55 AM von Ibn Suleyman.)
As Selam Alaykum rahmatullah wa barakatuh,
Die Wunder u. Versuchungen des Dajjal
Frage:
Worin liegt die Fitnah des Dajjaal?
Antwort:
Es gehört zur Weisheit Allahs, des Allmächtigen und Gewaltigen, dass Er - der Makellose und Erhabene - dem Dajjal Wunder gab, die eine gewaltige Fitnah darstellen. Denn er wird zu einem Volk kommen, es aufrufen und es wird ihm folgen. So werden sie erwachen und ihr Land wird ergrünt sein, ihr Vieh wird sich satt gefressen haben, und es wird mit den höchsten Höckern, vollsten Eitern und breitesten Flanken zurückgekommen sein, das bedeutet, sie werden ein angenehmes Leben führen, weil sie ihm folgten.
Der Dajjal wird zu einem anderen Volk kommen und es rufen und es wird seinem Ruf aber keine Folge leisten. So wird es eines Morgens erwachen, sein Land ausgedorrt vorfinden und mit leeren Händen da stehen. Das aber ist eine gewaltige Versuchung, vor allem für die Wüstenaraber.
Der Dajjal kommt an den Ruinen vorbei und spricht: „Gib deine Schätze heraus!“ Da bringt die Stätte ihre Schätze hervor aus Gold und Silber und was diesem gleicht, ohne jegliches Werkzeug und die Schätze folgen ihm wie ein Schwarm Bienen. Es ist eine Versuchung von Allah, dem Gewaltigen und Erhabenen. Dies ist das Vorgehen des Dajjal gegenüber den Menschen der Dunyaa, jenen, die sich auf ihr ausruhen wollen und jenen, die stark sind.
Zu seinen Versuchungen gehört auch, dass Allah, der Erhabene, ihm ein Paradies und eine Hölle mit auf den Weg gab, je nach Vision des Auges, sein Paradies aber ist eine Hölle und seine Hölle ist ein Paradies. Wer ihm gehorcht, den bringt er in dieses Paradies, das die Menschen als solches sehen, das aber tatsächlich ein brennendes Feuer ist – Allah möge uns davor bewahren. Wer ihm den Gehorsam verweigert, den bringt er in das Feuer, das den Menschen als solches erscheint, das aber ein Paradies und angenehmes, süßes Wasser ist. Darum bedarf der Mensch der Festigung durch Allah, des Mächtigen und Erhabenen; festigt Allah den Menschen nicht, so geht er in die Irre und wird vernichtet. Deswegen ist es notwendig, dass Allah den Menschen in Seiner Religion mit Standhaftigkeit stärkt.
Auch gehört es zu seinen Fitan, dass ein Mann von äußerster Jugend zu ihm kommt und spricht: „Du bist der Dajjal, von dem uns der Gesandte Allahs (sallAllahu alayhi wa sallam) berichtete.“ Der Dajjal wird ihn zu sich rufen und er wird sich weigern, ihm Gehorsam zu leisten.
Daraufhin wird er ihn schlagen, beim ersten Hieb seinen Kopf spalten und ihn dann töten. Er wird ihn in zwei Hälften teilen und zwischen ihnen hindurch schreiten, als Beweis dafür, dass diese tatsächlich voneinander getrennt sind. Dann wird der Dajjal ihn rufen und er wird mit frohlockendem Gesicht aufstehen und sagen: „Du bist der Dajjal, von dem uns der Gesandte Allahs (sallAllahu alayhi wa sallam) berichtete.“ Der Dajjal wird versuchen, ihn wieder zu töten, aber da ihm keine Macht mehr über ihn gegeben ist, ist er dazu nicht mehr imstande. Auch kein anderer nach ihm wird dazu imstande sein. Er (dieser Junge) wird bei Allah zu den bedeutendsten unter allen Menschen gehören, was das Märtyrertum betrifft, denn er befand sich in dieser besonderen, furchtbaren Situation, die wir uns in unserer Lage nicht vorstellen können, deren Schrecken sich nur der vorstellen kann der sie selbst miterlebt hat. So wird er es allen kundtun, als Entschuldigung und Warnung: „Du bist der Dajjal, von dem uns der Gesandte Allahs (sallAllahu alayhi wa sallam) berichtete.“
So verhält es sich mit dem Dajjal und das ist es, wozu er aufruft.
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08-05-2013, 03:16 PM
As Selam Alaykum rahmatullah wa barakatuh,
Frage:
Wie lange wird der Dajjal auf Erden verweilen?
Frage:
Die Zeitspanne, die er auf Erden verbringt, umfasst nur vierzig Tage. Ein Tag jedoch gleicht einem Jahr, ein Tag gleicht einem Monat, ein Tag gleicht einer Woche und die übrigen Tage entsprechen unseren Tagen. So berichtete es der Prophet (sallAllahu alayhi wa sallam). Seine Gefährten sagten: „Oh Gesandter Allahs, genügen uns an diesem Tag, der einem Jahr entspricht, die Gebete eines Tages?“ Er sagte: „Nein, ihr müsst die Zeit schätzen und demgemäß das Gebet verrichten.“
Seht dieses Beispiel an, wie der Iman der Sahaba des Gesandten (sallAllahu alayhi wa sallam) diesem gegenüber beschaffen war, um daraus eine Lehre zu ziehen. Sie gingen nicht etwa daran, dessen Worte zu ändern oder zu interpretieren. Sie sagten nicht etwa, es sei doch unmöglich, dass ein Tag so lange dauere, denn die Sonne folge ihrer Bahn und ändere diese nicht. Der Tag erscheine nur wegen der vielen Bedrängnisse und deren Gewaltigkeit länger. Er erscheine länger, weil er voll Mühsal sei. Sie sprachen nichts dergleichen, so wie es einige tun, die Wissen vortäuschen, sondern sie glaubten fest daran, dass dieser Tag tatsächlich zwölf Monate dauern werde, ohne dass sie daran eine Änderung vornahmen oder interpretierten. So ist der wahrhaft Mu‘min. Er folgt dem, was ihm von Allah und dem Gesandten über das Verborgene berichtet wird, selbst wenn es seinem Verstand scheinbar widerspricht.
Du musst aber wissen, dass eine Mitteilung Allahs und des Gesandten (sallAllahu alayhi wa sallam) keineswegs etwas enthält, woran der Verstand verzweifelt, sondern etwas, worüber die Menschen mit ihrer unterschiedlichen Geisteskraft deswegen disputieren, weil ihr Verstand es nicht erfasst. So berichtete der Prophet (sallAllahu alayhi wa sallam) dass "der erste der Tage des Dajjal einem Jahr entsprechen werde." Käme dieser Hadith den Späteren zu Ohren, jenen, die von sich meinen, sie seien vernünftig, würden sie sagen, dass die Länge dieses Tages im übertragenen Sinne zu verstehen ist und von der Anstrengung und Mühe herrühre. Denn Tage der Freude scheinen kurz, Tage der Mühsal aber lang.
Die Sahaba aber unterwarfen sich aufgrund ihrer aufrichtigen Gesinnung und Ergebenheit dem Gegebenen und sprachen auch demgemäß, dass nämlich Der, Der die Sonne schuf und sie 24 Stunden Tag und Nacht auf ihrer Bahn hält, genauso dazu fähig ist, sie diese Bahn in einem Zeitraum von 12 Monaten durchlaufen zu lassen. Denn der Schöpfer ist einer, der Mächtige, der Gewaltige und Er ist zu allem fähig. Darum stimmten sie den Worten des Propheten (sallAllahu alayhi wa sallam) zu. So fragten sie, wie sie beten sollten und nicht etwa über die Möglichkeit dieser Angelegenheit an sich, denn sie wussten, dass die Macht Allahs über ihre eigenen Fähigkeiten weit hinausreicht. Ihre Frage indessen richtete sich auf das religiöse Gesetz, zu dessen Beobachtung sie verpflichtet waren, nämlich auf das Salah. Das aber ist wahrhaftiger Gehorsam und wahre Unterwerfung. Sie sagten: „Oh Gesandter Allahs, genügen uns an diesem Tag, der einem Jahr entspricht, die Gebete eines Tages?“ Er sagte: „Nein, ihr müsst die Zeit schätzen und demgemäß das Salah verrichten.“
Preis sei Allah, dem Allmächtigen! Wenn du darüber nachdenkst, wird dir bewusst, dass diese Religion vollkommen ist. Es ist unmöglich auch nur ein Beispiel zu finden, dessen die Menschen bis zum Tage der Auferstehung bedürfen, ohne dass es für dieses auch eine Ursache gäbe.
Wie ließ Allah die Sahaba sprechen, so dass sie diese Frage stellten? Allah ließ sie sprechen, damit die Religion vollkommen sei und keinerlei Vervollständigung mehr bedürfe. Bis heute brauchen die Menschen der Polargebiete, wo die Nacht sechs Monate andauert, und der Tag sechs Monate, diesen Hadith. Sieh dir an, wie der Prophet (sallAllahu alayhi wa sallam) diese Rechtsentscheidung traf, noch bevor das Problem überhaupt aufgetreten war. Allah, Der Erhabene sagt in Seinem Buch:
„Heute habe Ich euch eure Religion vervollkommnet und Meine Gunst an euch vollendet.“ (Surah Al-Ma’ida 5:3)
Bei Allah, würden wir diese Worte bedenken, würde uns bewusst werden, dass die Religion zu keiner Zeit irgendeine Mangelhaftigkeit enthält. Sie ist in jeder Hinsicht vollkommen. Die Mangelhaftigkeit aber liegt bei uns. Ob es nun eine Mangelhaftigkeit unseres Verstandes oder unseres Verstehens oder mangelnder Wille ist, lässt sich nicht feststellen. Der Mensch möchte gelegentlich, dass sein Wort allein gilt, und ist darum der Wahrheit gegenüber blind – wir bitten Allah um Lebenskraft. Würden wir Wissen, Verstehen und reine Absicht heranziehen, so würden wir erkennen, dass die Religion – aller Lobpreis gebührt Allah - keiner Vervollständigung bedarf. Wir würden erkennen, dass es unmöglich ist, irgendein Beispiel anzuführen, sei es nun groß oder klein, dessen Lösung nicht in Qur’aan und Sunnah zu finden wäre. Wenn jedoch die Begierden zunehmen und die Oberhand über die Menschen gewinnen, wird einigen von ihnen die Wahrheit verdunkelt, sie verbirgt sich vor ihnen. Tritt ein Ereignis ein, das in dieser Form bisher unbekannt war, wenn auch die Art des Ereignisses selbst bekannt ist, so siehst du, dass sie diesbezüglich mehr verschiedene Meinungen vertreten, als sich mit den Fingern ihrer Hände zählen lässt. Bei zwei denkbaren Ansätzen findet man zehn. Dies ist deswegen so, weil heute die Begierden den Menschen dominieren. Wäre die Absicht hingegen rein, das Verstehen ungetrübt und wäre breites Wissen vorhanden, so würde die Wahrheit klar zutage treten.
Wie auch immer, ich sage: Der Prophet (sallAllahu alayhi wa sallam) berichtete, dass "der Dajjal 40 Tage auf Erden verweilen werde." Nach diesen 40 Tagen wird Masih ‘Isa (Jesus), der Sohn Maryams herabkommen, den Allah zu Sich erhob. In authentischen Ahadith heißt es: „Er kommt beim weißen Minarett im Osten von Damaskus herab. Seine Hände liegen auf den Flügeln zweier Engel. Wenn er den Kopf senkt, fließen Wassertropfen von diesem herab und wenn er ihn hebt, fallen Tropfen Perlen gleich. Jeder Kafir, den sein Duft erreicht, wird sterben.“
Das sind die Zeichen Allahs. ‘Isa (Jesus) wird den Dajjaal beim Tor von Ludd in Palästina erreichen und ihn dort töten. So wird er endgültig vernichtet. ‘Isa (alayhis-sallam) wird nur den Islam anerkennen, er wird die Jizyah nicht akzeptieren, das Kreuz zerbrechen und das Schwein töten und Allah allein wird angebetet werden. Darum ist die Jizyah, die der Islam zur Pflicht machte, zeitlich begrenzt und ihre Frist endet mit dem Kommen ‘Isas. Das bedeutet jedoch nicht, dass diese Gesetzgebung von ‘Isa stammt, denn der Gesandte (sallAllahu alayhi wa sallam) berichtete über diese, während er sie bestätigt. Die Aufhebung der Dschizya beim Kommen 'Isas entspricht der Sunnah des Propheten (sallAllahu alayhi wa sallam), denn seine Sunnah sind seine Worte, Taten und seine Billigungen. Die Tatsache, dass er über ‘Isa ibn Maryam bestätigend berichtet, bedeutet dass dies zu seiner Sunna gehört. Denn ‘Isa kommt nicht etwa mit einem neuen Gesetz, niemand wird mit einem neuen Gesetz kommen. Es gibt bis zum Tag der Auferstehung kein anderes als das Gesetz Muhammeds (sallAllahu alayhi wa sallam). So verhält es sich mit dem Dajjal. Möge Allah uns vor seinen Fitan bewahren.
Schaikh ibn al-‘Uthaymiin, rahimahullah
Aus „Fatawa des ehrenwerten Gelehrten Muhammed ibn Salih al-Uthaymin“, Band 2
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09-05-2013, 12:10 AM
As Selam Alaykum rahmatullah wa barakatuh,
Frage:
Wie verhält es sich mit dem Ruf des Dajjal und wozu ruft er auf?
Antwort:
Es wird erwähnt, dass er gleich bei seinem ersten Auftreten zum Islam aufrufen und behaupten werde, er sei Muslim. Er wird den Islam verteidigen. Danach wird er die Prophetenschaft für sich in Anspruch nehmen und dann behaupten, er sei Gott. Das Ende dieses Aufrufs ist der Anfang der Pharaonenherrschaft und eine solche bedeutet die Anmaßung, Herrschaft zu beanspruchen (Rububiyyah).
Schaikh ibn al-‘Uthaymiin, rahimahullah
Aus „Fatawa des ehrenwerten Gelehrten Muhammed ibn Salih al-Uthaymin“, Band 2
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09-05-2013, 12:12 AM
As selam Alaykum rahmatullah wa barakatuh,
Frage:
An welchem Ort wird der Dajjaal in Erscheinung treten?
Antwort:
Er kommt aus dem Osten, wo Zwietracht und Übel herrscht, so wie der Prophet (sallAllahu alayhi wa sallam) sagte: „Die Zwietracht kommt von hier“, und dabei nach Osten zeigte. Im Osten ist der Ursprung des Übels und der Zwietracht. Er kommt aus dem Osten, aus Khurasan über Asfahan und dringt zwischen Großsyrien und dem Irak auf die arabische Halbinsel vor. Sein ganzes Interesse gilt Al-Madinah, denn dort befindet sich der warnende Bote und er möchte die Bewohner der Stadt vernichten. Sie aber ist ihm verboten, wie es der Prophet (sallAllahu alayhi wa sallam) bekräftigte: „An jeder ihrer Tore befinden sich die Engel, die sie bewachen.“
Dieser Mann tritt zwischen Großsyrien und dem Irak in Erscheinung und 70.000 Juden aus Asfahan folgen ihm. Denn sie sind seine Soldaten. So folgen sie ihm, schützen ihn, verhelfen ihm zum Sieg und sind seine bewaffneten Kämpfer, das heißt rekrutierte Soldaten, sie und andere, die ihm folgen werden. Der Prophet (sallAllahu alayhi wa sallam) sagte:
„Oh, ihr Diener Allahs, seid standhaft, oh ihr Diener Allahs, seid standhaft!“ Er will uns durch diese Worte festigen, denn die Angelegenheit ist gefährlich.
Auch sagte der Prophet (sallAllahu alayhi wa sallam): „Wer vom Dajjal hört, der soll sich von ihm fernhalten, denn bei Allah, manche werden zu ihm gehen und dabei von sich selbst meinen, sie seien gläubig und werden ihm aufgrund seiner Scheinargumente, mit denen er gesandt wurde, folgen.“
Der Mensch wird zu ihm kommen und sagen: „Er führt mich nicht in die Irre und ich werde mich von ihm auch gewiss nicht beeindrucken lassen.“ Aber der Dajjal wird solange nicht aufhören, ihm Scheinargumente vorzulegen, bis er ihm folgt - und Allah möge uns davor bewahren.
Schaikh ibn al-‘Uthaymiin, rahimahullah
Aus „Fatawa des ehrenwerten Gelehrten Muhammed ibn Salih al-Uthaymin“, Band 2
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09-05-2013, 12:14 AM
As Selam Alaykum rahmatullah wa barakatuh,
Frage:
Wie verhält es sich mit dem Dajjal und warum warnten die Propheten ihre Völker vor ihm, wo er doch erst am Ende der Zeiten in Erscheinung treten wird?
Antwort:
Die größte Fitnah auf Erden von der Erschaffung Adams an bis zum Eintritt der Stunde ist jene des Dajjal, wie es der Prophet (sallAllahu alayhi wa sallam) sagte. Darum gab es keinen Propheten, von Nuh (Noah) bis Muhammed (sallAllahu alayhi wa sallam), der ihn seinem Volk gegenüber nicht erwähnt und es auf ihn aufmerksam gemacht, seine Bedeutung hervorgehoben und vor ihm gewarnt hätte, und Allah allein weiß, dass er nicht eher in Erscheinung treten wird, bis das Ende der Zeiten gekommen sein wird. Doch er befahl den Gesandten, ihre Völker vor ihm zu warnen, damit ihnen seine Bedeutung, und die schwere Last, die sein Kommen darstellt, bewusst werden. Dies wurde vom Propheten (sallAllahu alayhi wa sallam) bestätigt, der sagte: „Wenn er auftritt, während ich noch bei euch bin, so werde ich euch verteidigen.“ Das heißt, ich genüge euch ihm gegenüber.
“Wenn dies nicht der Fall ist, dann muss jeder von euch sich selber verteidigen. Allah ist es auch, Der nach mir bleibt, um jeden Muslim zu führen.“ Der beste Stellvertreter ist unser Herr, der Gewaltige und Erhabene.
Die Bedeutung des Dajjal ist gewaltig, ja er stellt, wie es im Hadith heißt, sogar die größte Fitnah von der Erschaffung Adams an bis zum Eintreten der Stunde dar. So kann man im Gebet (Anm. im letzten Taschahhud), wenn man Zuflucht vor den Fitan des Lebens sucht, auch um Zuflucht vor ihm bitten:
„Ich nehme meine Zuflucht bei Allah vor den Qualen der Hölle und vor den Qualen des Grabes, vor den Versuchungen des Lebens und des Todes und vor der Versuchung des Masih adDajjal.“ (Al-Bukhary 2/102; Muslim 1/412, dies ist Muslims Wortlaut.)
Denn der Begriff "Ad-Dajjaal" (der Betrüger, der Schwindler) kommt von Ad-Dajal (die Betrügerei, der Schwindel) und dieser meint „die falsche Darstellung“. Denn der Dajjal ist trügerisch, ja sogar der trügerischste und größte Schwindler unter den Menschen.
Schaikh ibn al-‘Uthaymiin, rahimahullah
Aus „Fatawa des ehrenwerten Gelehrten Muhammed ibn Salih al-Uthaymin“, Band 2
Frage:
Die Heimsuchung, die schlimmer als die des Dajjals ist, kommt sie vor, oder nach dem Dajjal?
Antwort:
Es gibt keine Heimsuchung die schlimmer ist, als die des Dajjals. Dies entnehmen wir aus den klaren Texten der Ahadith. Von der Zeit Adams zur Stunde hin, gibt es keine schadhaftere Prüfung als (das Auftreten) des Al-Masih ad-Dajjal.
Frage:
Gibt es nichts Schlimmeres?
Antwort:
Nein!
Imam al-Albani, rahimahullah
Al-Hudaa wan-Nur, 177
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Wer ist der Dajjal? Alles über den Dajjal (Dadschal)
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11-05-2013, 11:46 PM
As Selam alaykum rahmatullah wa barakatuh,
Wer ist der Dajjal ?
Alles Lob gebührt Allah.
Die Bedeutung des Wortes Masih (Messias)
Es gibt über 50 Kommentare der Gelehrten zur Bedeutung des Wortes Masih. Sie sagten, dass dieses Wort sowohl auf den Wahrhaftigen zutrifft (den wahren Messias, d.h. Isa/Jesus) als auch auf den irreführenden Lügner (den „Antichristen“ oder Dajjal).
Der Messias ist der Wahrhaftige, Isa Ibn Maryam (Jesus, Sohn der Maria), der Messias der Rechtleitung, der die Blinden und Leprakranken heilte und der mit Allahs Erlaubnis die Toten ins Leben zurückbrachte.
Der falsche Messias (al-Masih ad-Dajjal) ist der Lügner, der die Menschen in die Irre führt. Der Messias der Irreführung, der die Menschen durch die ihm gegebenen Zeichen verführt, wie z.B. dass er es regnen lässt, die Erde wiederbelebt, sodass sie ihre Früchte hervorbringt und weitere „Wunder“.
Allah hat also zwei Messias erschaffen, die jeweils das Gegenteil des anderen sind.
Die Gelehrten sagten, dass der Dajjal deshalb Masih („Messias“) genannt wird, weil eines seiner Augen mamsuh ist (wortwörtlich: eben oder geglättet, d.h. er wird auf einem Auge blind oder krank sein). Es wurde auch gesagt, dass er so heißt, weil er in 40 Tagen über die Erde reist (yamsa). Die erste Ansicht ist eher richtig aufgrund dessen, was in dem bei Muslim verzeichneten Hadith (5221) von Anas Ibn Malik gesagt wurde: „Der Gesandte Allahs (Allahs Frieden und Segen seien auf ihm) sagte: ‚Der Dajjal wird blind sein (mamsuh) und zwischen seinen Augen wird »Kafir« geschrieben stehen…‘“
Die Bedeutung des Wortes Dajjal
Das Wort Dajjal ist von dem Ausdruck „Dajjala al-Bair“ (er beschmierte das Kamel) abgeleitet, was sich darauf bezieht, dass er es mit Teer bedeckte.
Die Wortwurzel Dajala bedeutet zu vermischen. Das Wort Dajala bedeutet üblicherweise etwas absichtlich durcheinanderzubringen sowie unbestimmt und doppeldeutig zu sein. Der Dajjal ist derjenige, der seiner Laune nach redet, der viele Lügen erzählt und die Menschen betrügt.
Das Wort Dajjal ist ein Titel, der dem lügenden, einäugigen, falschen Messias gegeben wurde. Er wird so genannt, weil er seinen Kufr vor den Menschen verbirgt, indem er sie belügt, betrügt und verwirrt.
Die Beschreibung des Dajjal und die über ihn berichteten Ahadith
Der Dajjal wird ein Mann von den Söhnen Adams sein. Er wird viele Eigenschaften besitzen, die in den Ahadith beschrieben wurden, um die Menschen mit ihm vertraut zu machen und sie vor seinem Übel zu warnen. Wenn er also kommt, werden die Gläubigen ihn erkennen und sich von ihm nicht in die Irre führen lassen; sie werden seine Merkmale kennen, über die der Wahrhafte (der Prophet – Allahs Frieden und Segen seien auf ihm) uns informierte. Diese Eigenschaften werden ihn von anderen Menschen unterscheiden, sodass niemand von ihm betrogen werden kann, außer den Ignoranten, deren Untergang bereits bestimmt wurde. Wir bitten Allah darum, uns sicher und gesund zu bewahren.
Zu diesen Eigenschaften gehören: Er wird ein junger Mann mit rötlicher Gesichtsfarbe sein, klein, mit lockigem Haar, einer breiten Stirn und Brust, blind oder erkrankt (mamsuh) am rechten Auge. Dieses Auge wird weder hervorstehend noch eingesunken sein und es wird wie eine schwebende Weintraube aussehen. Sein linkes Auge wird von einem dicken Stück Fleisch bedeckt sein, welches aus einem Winkel seines Auges wächst. Zwischen seinen Augen wird „Kaf – Fa – Ra“ geschrieben stehen (K-F-R), in unverbundenen, arabischen Buchstaben, oder „Kafir“ in verbundenen Buchstaben. Dies kann von jedem Muslim – ob gebildet oder ungebildet – gelesen werden.
Ein weiteres seiner Merkmale wird sein, dass er unfruchtbar ist und keine von ihm geborenen Kinder hat.
Im Folgenden einige der sahih Ahadith, in denen die oben genannten Merkmale erwähnt werden. Diese Ahadith sind Teil des Beweises (Dalil) über das Erscheinen des Dajjal:
Von Abd-Allah Ibn Umar (möge Allah mit ihm zufrieden sein): „Der Gesandte Allahs (Allahs Frieden und Segen seien auf ihm) sagte: ‚Während ich schlief, sah ich mich Tawwaf um die Kaaba vollziehen. Ich sah einen dunklen Mann mit ordentlichem Haar, der zwischen zwei anderen Männern stand und von seinem Kopf tropfte Wasser. Ich fragte: »Wer ist das?« Sie sagten: »Der Sohn von Maryam.« Ich wandte mich um und sah einen Mann mit rötlicher Haut, gut gebaut, mit lockigem Haar, blind auf seinem rechten Auge, während das linke aussah wie eine schwebende Traube. Ich fragte: »Wer ist das?« Sie sagten: »Das ist der Dajjal.« Die Person, die ihm am meisten ähnlich sieht, ist Ibnu Qatan.‘“ (Al-Bukhari, 6508; Ibn Qatan war ein Mann von Banu Mustalaq von Khuzaa)
Es wurde auch von Ibn Umar (möge Allah mit ihnen beiden zufrieden sein) berichtet, dass der Gesandte Allahs (Allahs Frieden und Segen seien auf ihm) den Dajjal erwähnte und sagte: „Allah ist nicht einäugig, doch der falsche Messias (al-Masih ad-Dajjal) ist einäugig, blind oder erkrankt auf seinem rechten Auge, wobei sein linkes Auge aussieht wie eine schwebende Traube…“ (Al-Bukhari, 3184)
In einem längeren Hadith berichtete an-Nawwas Ibn Saman (möge Allah mit ihm zufrieden sein): „Der Gesandte Allahs (Allahs Frieden und Segen seien auf ihm) erwähnt den Dajjal eines Morgens. Manchmal beschrieb er ihn als undeutlich und manchmal beschrieb er ihn als so deutlich, dass wir dachten, er sei in der Krone der Dattel-Palmen…“ Eines der Merkmale des Dajjal, wie er ihn beschrieb: „Er wird ein junger Mann mit lockigem Haar sein, mit einem schwebenden Auge. Er sieht Abd al-Uzza Ibn Qatan ähnlich.“ (Muslim, 5228)
Es wurde von Ubada Ibn as-Samit (möge Allah mit ihm zufrieden sein) berichtet, dass der Gesandte Allahs (Allahs Frieden und Segen seien auf ihm) sagte: „Ich habe euch soviel über den Dajjal erzählt, dass ich fürchte, ihr werdet es nicht verstehen. Der Dajjal wird ein kleiner Mann sein, sichelfüßig, mit lockigem Haar. Er wird einäugig sein, wobei sein Auge weder hervorsteht noch eingesunken ist. Wenn ihr über ihn verwirrt seid, dann denkt daran, dass euer Herr nicht einäugig ist.“ (Abu Dawud, 3763; dieser Hadith ist sahih – Sahih al-Jami as-Saghir, 2455)
Abu Huraira (möge Allah mit ihm zufrieden sein) sagte: „Der Gesandte Allahs (Allahs Frieden und Segen seien auf ihm) sagte: ‚… der falsche Messias wird einäugig sein, mit einer hohen Stirn und breiten Brust und er wird buckelig sein…‘“ (Ahmad, 7564)
Hudhaifa (möge Allah mit ihm zufrieden sein) sagte: „Der Gesandte Allahs (Allahs Frieden und Segen seien auf ihm) sagte: ‚Der Dajjal wird einäugig sein, blind oder erkrankt auf seinem linken Auge, mit dickem Haar. Er wird bei sich ein Paradies und eine Hölle haben, doch seine Hölle wird ein Paradies sein und sein Paradies wird eine Hölle sein.‘“ (Muslim, 5222)
Entsprechend dem Hadith von Anas (möge Allah mit ihm zufrieden sein) sagte der Prophet (Allahs Frieden und Segen seien auf ihm): „Kein Prophet wurde entsandt, ohne dass er sein Volk vor dem einäugigen Lügner warnte. Er ist einäugig, doch unser Herr ist nicht einäugig, und zwischen seinen Augen wird ‚Kafir‘ geschrieben stehen.“ (Al-Bukhari, 6598) Gemäß einem anderen Bericht heißt es: „Zwischen seinen Augen wird ‚Kaf-Fa-Ra‘ geschrieben stehen.“(Muslim, 5219) Gemäß einem von Hudhaifa überlieferten Bericht heißt es: „Das wird jeder Gläubige lesen können, gebildet oder ungebildet.“ (Muslim, 5223)
Der offensichtlichen Bedeutung nach wird diese Schrift real sein und die Tatsache, dass einige es sehen können während andere nicht dazu in der Lage sind, sowie dass auch ungebildete Menschen es lesen werden, ist nicht problematisch. „Dies ist so, weil Allah die Menschen verstehen lässt, wenn sie darauf schauen, wie Er es will und wann Er es will. So wird der Gläubige es mit seiner Erkenntnis sehen, selbst wenn er ungebildet ist, und der Kafir wird es nicht sehen können, selbst wenn er gebildet ist. Ebenso sieht der Gläubige mit seiner Erkenntnis Beweise, die der Kafir nicht sieht. Allah wird es dem Gläubigen ermöglichen zu verstehen, ohne gebildet zu sein, denn zu der Zeit werden außergewöhnliche Dinge geschehen.“ (Fath al-Bari von Ibn Hajar al-Asqalani, 13/100)
An-Nawawi sagte: „Die korrekte Ansicht lautet – gemäß derjenigen, die diese Angelegenheit studierten – dass diese Schrift wörtlich zu verstehen ist, als etwas Reales, das Allah als Zeichen erschafft, was einer der endgültigen Beweise dafür ist, dass der Dajjal ein Kafir und ein Lügner ist und um seine Lüge aufzudecken. Allah wird dieses Zeichen jedem Muslim zeigen, gebildet oder ungebildet, und wird es vor jedem verbergen, den Er als verdammt bestimmte oder den Er testen wollte. Es gibt keinen Grund, warum es nicht möglich sein sollte.“ (Sharh an-Nawawi li Sahih Muslim, 18/60)
Ein weiteres seiner Attribute wurde in dem Hadith von Fatima Bint Qais (möge Allah mit ihr zufrieden sein) erwähnt, in der Geschichte von al-Jassasa, in der Tamim ad-Dari (möge Allah mit ihm zufrieden sein) sagte: „Wir eilten zum Kloster, wo wir den gewaltigsten Mann sahen, den wir je erblickt hatten, gefesselt mit so vielen Ketten, wie wir sie noch nicht gesehen hatten.“ (Muslim, 5235)
Imran Ibn Husain (möge Allah mit ihm zufrieden sein) sagte: „Ich hörte den Gesandten Allahs (Allahs Frieden und Segen seien auf ihm) sagen: ‚Von der Zeit der Erschaffung Adams an bis die Stunde beginnt, wird es niemals eine größere Schöpfung geben als den Dajjal.‘“ (Muslim, 5239)
Der Dajjal wird keine Kinder haben, wie in dem Hadith von Abu Said al-Khudri (möge Allah mit ihm zufrieden sein) gesagt wurde, in dem das beschrieben wird, was zwischen ihm und Ibn Sayyad geschah, welcher zu ihm sagte: „Hast du nicht gehört, dass der Gesandte Allahs (Allahs Frieden und Segen seien auf ihm) sagte, er wird keine Kinder haben? …“ Abu Said sagte: Ich erwiderte: „Ja…“ (Muslim, 5209)
Aus den oben genannten Berichten können wir feststellen, dass einige von ihnen sein rechtes Auge als blind oder erkrankt beschreiben, und andere beschreiben sein linkes Auge als blind oder erkrankt. Beide Aussagen sind sahih. Einige der Gelehrten versuchten, die Berichte miteinander in Einklang zu bringen. Al-Qadi Iyad sagte: „Beide Augen des Dajjal werden erkrankt sein, denn alle Überlieferungen sind sahih. Sein rechtes Auge wird das sein, welches erblindet (mamsuh) und trübe ist, unfähig zu sehen, wie in dem Hadith von Ibn Umar ausgesagt wird. Und sein linkes Auge wird das sein, welches mit einem dicken Stück Haut bedeckt ist und es wird ebenfalls fehlerhaft sein.“ Er wird also einen Defekt sowohl an seinem rechten als auch an seinem linken Auge haben. Jedes von ihnen wird blind sein, d.h. erkrankt, denn das in dem Hadith verwendete arabische Wort „Awar“ wird benutzt, um etwas zu beschreiben, das fehlerhaft ist, und insbesondere um Augen zu beschreiben, die geschwächt sind. Ein Auge wird nicht funktionieren und das andere wird fehlerhaft sein.“
An-Nawawi stimmte mit dieser von al-Qadi Iyad vorgeschlagenen Verbindung überein und al-Qurtubi akzeptierte sie ebenfalls.
Wo der Dajjal auftauchen wird
Der Dajjal wird aus dem Osten kommen, aus Khurasan, von den Juden Isfahans. Er wird über die Erde reisen und keine Stadt zurücklassen, ohne sie zu betreten, abgesehen von Makka und Madina. Diese kann er nicht betreten, weil die Engel sie bewachen.
Gemäß dem Hadith von Fatima Bint Qais (möge Allah mit ihr zufrieden sein) sagte der Prophet (Allahs Frieden und Segen seien auf ihm) über den Dajjal: „Er wird aus Richtung des syrischen Meeres auftauchen oder aus Richtung des jemenitischen… Nein, vielmehr aus dem Osten…“ – und er wies in Richtung Osten. (Muslim, 5228)
Abu Bakr as-Siddiq (möge Allah mit ihm zufrieden sein) sagte: „Der Gesandte Allahs (Allahs Frieden und Segen seien auf ihm) sagte uns: ‚Der Dajjal wird aus einem östlichen Land namens Khurasan erscheinen.‘“ (At-Tirmidhi, 2163; von al-Albani in Sahih al-Jami as-Saghir, Hadith Nr. 3398, als sahih eingestuft.)
Anas (möge Allah mit ihm zufrieden sein) sagte: „Der Gesandte Allahs (Allahs Frieden und Segen seien auf ihm) sagte: ‚Der Dajjal wird unter den Juden Isfahans erscheinen und bei ihm werden 70.000 Juden sein, Kronen tragend.‘“ (Ahmad, 12865)
Orte, die der Dajjal niemals betreten wird
Es ist dem Dajjal verboten, Makka oder Madina zu betreten, wenn er am Ende der Zeit erscheint, aufgrund der sahih Ahadith, die diesbezüglich berichtet wurden. Soweit andere Orte betroffen sind, so wird er sie einen nach dem anderen betreten.
In dem Hadith von Fatima Bint Qais (möge Allah mit ihr zufrieden sein) heißt es: „Er wird sagen: ‚Ich habe beinahe die Erlaubnis zu erscheinen. Dann werde ich kommen und für 40 Tage über die Erde reisen. Ich werde keine Stadt zurücklassen, ohne sie zu betreten, abgesehen von Makka und Madina, denn ich werde davon abgehalten, sie zu betreten. Jedes Mal, wenn ich es versuche, wird ein Engel mit gezogenem Schwert mich davon abhalten. An jedem Tor werden Engel sie verteidigen.‘“ (Muslim, 5228)
Es wurde auch berichtet, dass der Dajjal die Moschee des Sinai nicht betreten wird oder Masjid al-Aqsa (in Jerusalem). Imam Ahmad (22572) berichtete, dass Junada Ibn Umayya al-Azdi sagte: „Ich kam zu einem Mann von den Gefährten des Propheten (Allahs Frieden und Segen seien auf ihm) und forderte ihn auf: ‚Berichte mir einen Hadith, den du vom Gesandten Allahs (Allahs Frieden und Segen seien auf ihm) über den Dajjal gehört hast.‘ Er nannte den Hadith und sagte: ‚Er wird für 40 Tage unter euch bleiben, währenddessen wird er zu jedem Ort auf der Erde gehen, abgesehen von vier Moscheen: Masjid al-Haram(in Makka), der Moschee von Madina, der Moschee des Sinai und Masjid al-Aqsa.‘“
Die Anhänger des Dajjal
Die meisten der Anhänger des Dajjal stammen von den Juden, Persern und Türken und eine Mischung von anderen Menschen, größtenteils Beduinen und Frauen.
Imam Muslim verzeichnete in seinem Sahih (5237) von Anas Ibn Malik (möge Allah mit ihm zufrieden sein), dass der Gesandte Allahs (Allahs Frieden und Segen seien auf ihm) sagte: „Die Anhänger des Dajjal von den Juden Isfahans werden 70.000 sein, mit schwerer, gestreifter Kleidung.“ Gemäß einem Bericht bei Imam Ahmad heißt es: „70.000 Juden, Kronen tragend.“ (Hadith Nr. 12865)
Entsprechend dem oben erwähnten Hadith von Abu Bakr: „Ihm werden Menschen folgen mit Gesichtern wie Schilder.“ (At-Tirmidhi, 2136)
Die Beduinen werden Anhänger des Dajjal sein, weil viele von ihnen unwissend sind. Was die Frauen anbelangt, so werden sie seine Anhänger sein, weil sie leicht beeinflussbar sind und oftmals unwissend. Es wurde berichtet, dass Ibn Umar (möge Allah mit ihm zufrieden sein) sagte: „Der Prophet (Allahs Frieden und Segen seien auf ihm) sagte: ‚Der Dajjal wird zu diesem Becken (oder Teich) in Marriqanat kommen – einem Tal in Madina – und die meisten derjenigen, die mit ihm gehen, werden Frauen sein, bis ein Mann mit seiner Schwiegermutter kommt, seiner Mutter, Tochter, Schwester und Tante und sie werden fest angebunden aus Angst, sie könnten mit ihm gehen.‘“ (Ahmad, 5099)
Die Fitna des Dajjal
Die Fitna des Dajjal wird die größte Fitna seit der Zeit sein, als Allah Adam erschuf, und bis die Stunde beginnt. Das ist so aufgrund der mächtigen Wunder, die Allah mit ihm erschafft und welche den Verstand der Menschen blenden und sie verwundern.
Es wurde berichtet, dass er ein Paradies und eine Hölle bei sich hat, doch sein Paradies wird seine Hölle sein und seine Hölle wird sein Paradies sein. Er wird Flüsse mit Wasser und Berge aus Brot haben. Er wird dem Himmel befehlen, Regen herabzusenden und es wird regnen, und er wird der Erde befehlen, ihre Früchte hervorzubringen und sie wird es tun. Die Schätze der Erde werden ihm folgen und er wird rasch reisen, wie eine Wolke, die vom Wind getrieben wird. Und er wird weitere außergewöhnliche Merkmale besitzen. All das wurde in den sahih Ahadith überliefert. Imam Muslim verzeichnete in seinem Sahih, dass Hudhaifa (möge Allah mit ihm zufrieden sein) sagte: „Der Gesandte Allahs (Allahs Frieden und Segen seien auf ihm) sagte: ‚Der Dajjal wird einäugig sein, blind auf seinem linken Auge, und er wird dickes Haar haben. Er wird ein Paradies und eine Hölle bei sich haben, doch sein Paradies wird eine Hölle sein und seine Hölle wird ein Paradies sein.‘“ (Muslim, 5222)
Muslim berichtete auch, dass Hudhaifa (möge Allah mit ihm zufrieden sein) sagte: „Der Gesandte Allahs (Allahs Frieden und Segen seien auf ihm) sagte: ‚Ich weiß, was der Dajjal mit sich bringt: Er wird zwei Flüsse bei sich haben. Einer wird eindeutig wie Wasser aussehen und der andere wird eindeutig wie loderndes Feuer aussehen. Wenn einer von euch das erblickt, soll er den Fluss auswählen, der wie Feuer aussieht. Er soll seine Augen schließen, seinen Kopf senken und daraus trinken, denn es wird kühles Wasser sein.‘“ (Muslim, 5223)
In dem Hadith von an-Nawwas Ibn Saman über den Dajjal wird berichtet, dass die Sahaba fragten: „O Gesandter Allahs, wie lange wird er auf der Erde bleiben?“ Er antwortete: „Vierzig Tage: ein Tag wie ein Jahr, ein Tag wie ein Monat, ein Tag wie eine Woche und der Rest der Tage wie eure Tage.“ … Sie sagten: „Wie schnell wird er über die Erde reisen?“ Er antwortete: „Wie die Wolken, wenn sie vom Wind getrieben werden. Er wird zu einige Leuten kommen und sie rufen und sie werden ihm glauben und ihm antworten. Dann wird er dem Himmel befehlen zu regnen und der Erde, ihre Früchte hervorzubringen, und das Vieh wird zu ihnen jeden Abend zurückkommen, mit hoch aufgerichtetem Höcker, die Euter voller Milch und die Flanken gespannt. Dann wird er zu anderen Leuten kommen und sie rufen, doch sie werden ihn zurückweisen. Sie werden ihn verlassen und von Hungersnot betroffen sein, mit nichts von ihrem Besitz in den Händen. Er wird an Ruinen vorüberkommen und sagen: ‚Bringt eure Schätze hervor!‘ – und die Schätze werden ihm folgen wie ein Schwarm Bienen. Dann wird er einen Mann rufen, der vor Kraft strotzt, und er wird ihn mit einem Schwert schlagen und in zwei Hälften teilen. Danach wird er die Hälften voneinander entfernt hinlegen, in der Entfernung eines Bogenschützen von seinem Ziel. Er wird ihn rufen und der junge Mann wird lächelnd herbeikommen, mit leuchtendem Gesicht.“ (Muslim, 5228)
Al-Bukhari berichtete von Abu Said al-Khudri (möge Allah mit ihm zufrieden sein), dass dieser Mann, den der Dajjal töten wird, einer der besten Menschen ist, der zum Dajjal aus der Stadt des Gesandten Allahs (Allahs Frieden und Segen seien auf ihm) herausgeht und zum Dajjal sagt: „Ich bezeuge, dass du der Dajjal bist, von dem der Gesandte Allahs (Allahs Frieden und Segen seien auf ihm) uns erzählte.“ Der Dajjal wird (zu den Menschen) sagen: „Was denkt ihr – wenn ich diesen Mann töte und ihn ins Leben zurückhole, werdet ihr dann noch Zweifel haben?“ Sie werden dies verneinen und so wird er ihn töten und dann ins Leben zurückholen. Der gläubige Mann wird sagen: „Bei Allah, ich bin mir deiner niemals sicherer gewesen als heute.“ Der Dajjal wird ihn töten wollen, doch es wird ihm nicht gestattet werden.“ (Al-Bukhari, 6599)
Entsprechend einem Hadith von Umama al-Bahili (möge Allah mit ihm zufrieden sein) sagte der Prophet (Allahs Frieden und Segen seien auf ihm) über den Dajjal: „Teil seiner Fitna wird sein, dass er zu einem Beduinen sagt: ‚Glaubst du, dass, wenn ich deinen Vater und deine Mutter wieder auferstehen lasse, du bezeugst, dass ich dein Herr bin?‘ Er wird antworten: ‚Ja.‘ Daraufhin werden zwei Teufel in Gestalt seines Vaters und seiner Mutter vor ihm erscheinen und sagen: ‚O Sohn, folge ihm, denn er ist dein Herr.‘“ (Ibn Maja, 4067; von al-Albani in Sahih al-Jami as-Saghir, Hadith Nr. 7752, als sahih klassifiziert.)
Schutz vor der Fitna des Dajjal
Der Prophet (Allahs Frieden und Segen seien auf ihm) lehrte seine Umma das, was sie vor der Fitna des falschen Messias (al-Masih ad-Dajjal) schützen wird. Er hinterließ seine Umma auf einem eindeutigen Weg und niemand weicht davon ab außer demjenigen, der verdammt ist. Er hinterließ nichts Gutes, ohne seine Umma darauf hinzuweisen, oder irgendein Übel, ohne sie davor zu warnen. Zu den Dingen, vor denen er uns warnte, gehört die Fitna des Dajjal, denn dies ist die größte Fitna, mit der die Umma konfrontiert sein wird bis die Stunde eintrifft. Jeder Prophet warnte seine Umma vor dem einäugigen Dajjal, doch Muhammad (Allahs Frieden und Segen seien auf ihm) war der einzige Prophet, der seine Umma noch eindringlicher davor warnte. Allah informierte ihn über viele der Merkmale des Dajjal, sodass er seine Umma warnen konnte. Der Dajjal wird zweifelsohne in dieser Umma erscheinen, denn es ist die letzte Umma und Muhammad (Allahs Frieden und Segen seien auf ihm) ist das Siegel der Propheten. Im Folgenden einige der prophetischen Richtlinien, die der erwählte Prophet (Allahs Frieden und Segen seien auf ihm) für seine Umma erließ, damit sie vor dieser gewaltigen Fitna geschützt ist. Wir bitten Allah, uns davor zu bewahren und uns Zuflucht zu gewähren:
Das Festhalten am Islam, den rechten Glauben zu haben und die Namen und schönsten Eigenschaften Allahs zu erlernen, die von niemandem sonst getragen werden. Man muss wissen, dass der Dajjal ein Mensch sein wird, der isst und trinkt, und Allah ist hoch erhaben darüber. Der Dajjal wird einäugig sein, doch Allah ist nicht einäugig. Niemand kann seinen Herrn sehen bis er stirbt, doch der Dajjal wird von allen Menschen gesehen, von Gläubigen und Kuffar gleichermaßen.
Bei Allah Zuflucht vor der Fitna des Dajjal suchen, insbesondere im Salah (Gebet). Dies wurde in den sahih Ahadith überliefert, wie z.B. in dem von Umm al-Muminin Aisha (möge Allah mit ihr zufrieden sein), der Ehefrau des Propheten (Allahs Frieden und Segen seien auf ihm), die sagte, dass der Gesandte Allahs (Allahs Frieden und Segen seien auf ihm) in seinem Salah zu sagen pflegte: „Allahumma inni audhu bika min adhab al-qabri, wa audhu bika min fitnat il-masih id-dajjal, wa audhu bika min fitnat il-mahya wa fitnat il-mamat. Allahumma inni audhu bika min al-matham wa-l-maghram (O Allah, ich suche Zuflucht bei Dir vor der Strafe des Grabes, ich suche Zuflucht bei Dir vor der Fitna des Dajjal und ich suche Zuflucht bei Dir vor den Versuchungen des Lebens und des Todes. O Allah, ich suche Zuflucht bei Dir vor der Sünde und den Schulden).“ (Al-Bukhari, 789)
Muslim berichtete, dass Abu Huraira (möge Allah mit ihm zufrieden sein) sagte: Der Gesandte Allahs (Allahs Frieden und Segen seien auf ihm) sagte: „Wenn einer von euch den Tashahhud rezitiert, soll er Zuflucht bei Allah vor vier Dingen suchen und sagen: ‚Allahumma inni audhu bika min adhab jahannam wa min adhab al-qabri wa min fitnat il-mahya wa-l-mamat wa min sharri fitnat al-masih ad-Dajjal (O Allah, ich suche Zuflucht bei Dir vor der Strafe der Hölle, vor der Strafe des Grabes, vor den Versuchungen des Lebens und des Todes und vor dem Übel der Fitna des Dajjal).‘“ (Muslim, 924)
Ayat von der Sura al-Kahf auswendig lernen, denn der Prophet (Allahs Frieden und Segen seien auf ihm) wies uns an, die Anfangsverse der Sura al-Kahf gegen den Dajjal zu rezitieren. Nach einige Berichten sind es die letzten Verse dieser Sura. Das bezieht sich auf die Rezitation der ersten zehn Verse oder der letzten zehn. Zu den Ahadith, die darüber berichtet wurden, gehört der etwas längere von an-Nawwas Ibn Saman, der bei Muslim verzeichnet wurde: „Wer auch immer von euch ihn (den Dajjal) sieht, soll gegen ihn die ersten Verse der Sura al-Kahf rezitieren.“ (5228)
Muslim (1342) berichtete von Abu-d-Darda, dass der Prophet (Allahs Frieden und Segen seien auf ihm) sagte: „Wer auch immer zehn Ayat vom Beginn der Sura al-Kahf auswendig lernt, wird vor dem Dajjal beschützt sein.“ – d.h. vor seiner Fitna. Muslim sagte: „Shubah sagte: ‚vom Ende von al-Kahf‘. Hammam sagte: ‚vom Beginn von al-Kahf‘.“
An-Nawawi sagte: „Der Grund dafür ist, weil am Beginn dieser Sura Wunder und Zeichen erwähnt werden, und wer auch immer darüber nachdenkt, wird nicht von der Fitna des Dajjal verführt werden. Und am Ende dieser Sura sagt Allah (ungefähre Bedeutung): ‚Meinen denn diejenigen, die ungläubig sind, dass sie sich Meine Diener anstatt Meiner zu Schutzherren (Awliya) nehmen (können)?… ‘ [18:102]“ (Sharh Sahih Muslim, 6/93)
Dies ist eine der besonderen Eigenschaften der Sura al-Kahf. Es gibt Ahadith, die dazu ermuntern, sie zu lesen, insbesondere freitags. Al-Hakim berichtete von Abu Said al-Khudri (möge Allah mit ihm zufrieden sein), dass der Prophet (Allahs Frieden und Segen seien auf ihm) sagte: „Wer auch immer die Sura al-Kahf am Freitag rezitiert, für den wird sie ein Licht sein von einem Freitag zum nächsten.“ (Al-Mustadrak, 2/368; von al-Albani in Sahih al-Jami as-Saghir, Hadith Nr. 6346, als sahih klassifiziert.)
Ohne Zweifel ist die Sura al-Kahf von großer Bedeutung, beinhaltet gewaltige Ayat, wie z.B. die Geschichte der Leute der Höhle, die Geschichte von Musa und al-Khidr, die Geschichte von Dhu-l-Qarnain und wie er die Mauer errichtete, um Yajuj und Majuj zurückzuhalten, Beweis für die Auferstehung und das Blasen der Trompete sowie Erklärungen derjenigen, deren Taten verloren sind, die glauben, dass sie rechtgeleitet sind, obwohl sie tatsächlich in die Irre gehen und blind sind.
Jeder Muslim muss sich bemühen, diese Sura zu lesen, sie auswendig zu lernen und wiederholt zu lesen, insbesondere am besten Tag, an dem die Sonne aufgeht, nämlich am Freitag.
Vor dem Dajjal flüchten und sich von ihm fernhalten, wobei die beste Möglichkeit ist, in Makka oder Madina zu leben und an den Orten, die der Dajjal nicht betreten kann. Wenn der Dajjal erscheint, sollten die Muslime sich weit entfernt von ihm aufhalten, wegen der Verwirrung, die er stiftet und der mächtigen Wunder, die er mit sich führt und die Allah durch seine Hände geschehen lässt, um die Menschen zu prüfen. Ein Mann wird zu ihm kommen, wobei der denkt, er sei ein starker Gläubiger, und dann wird er dem Dajjal folgen. Wir bitten Allah darum, uns und allen Muslimen Zuflucht vor dieser Fitna zu gewähren.
Imam Ahmad (19118), Abu Dawud (3762) und al-Hakim (4/31) berichteten von Imran Ibn Husain (möge Allah mit ihm zufrieden sein), dass der Prophet (Allahs Frieden und Segen seien auf ihm) sagte: „Wer auch immer vom Dajjal hört, soll sich von ihm fernhalten, denn ein Mann wird zu ihm kommen und glauben, dass er die Wahrheit erzählt, aufgrund der Wunder, die mit ihm entsandt werden.“
Der Tod des Dajjal
Der Dajjal wird durch die Hände des Messias Isa Ibn Maryam (Friede sei auf ihm) sterben, wie durch die sahih Ahadith bestätigt wird. Der Dajjal wird auf der Erde erscheinen, viele Anhänger gewinnen und seine Fitna weit verbreiten. Niemand wird seiner Fitna entfliehen können, außer einigen Gläubigen. An diesem Punkt wird Isa Ibn Maryam (Friede sei auf ihm) am östlichen Minarett in Damaskus herabkommen und die gläubigen Diener Allahs werden sich um ihn versammeln. Er wird sie zum Dajjal führen, der zur Zeit des Herabkommens von Isa (Friede sei auf ihm) in Richtung Bait al-Maqdis (Jerusalem) zieht. Isa wird ihn am Tor von Ludd (Lod) einholen, einem Ort in Palästina, nahe Bait al-Maqdis. Wenn der Dajjal ihn sieht, wird er schmelzen wie Salz im Wasser, doch Isa (Friede sei auf ihm) wird zu ihm sagen: „Ich habe etwas mit dir zu erledigen, du kannst mir nicht entkommen.“ Dann wird er ihn einfangen und ihn mit seinem Speer töten. Seine Anhänger werden fliehen, von den Muslimen verfolgt, die sie töten, und die Bäume und Felsen werden sagen: „O Muslim, oh Diener Allahs, hier ist ein Jude hinter mir – komm und töte ihn!“ – abgesehen vom Bocksdorn, denn er ist einer der Bäume der Juden.
Im Folgenden einige der Ahadith über den Tod des Dajjal und seine Anhänger:
Muslim (5233) berichtete, dass Abd-Allah Ibn Amr (möge Allah mit ihnen beiden zufrieden sein) sagte: „Der Gesandte Allahs (Allahs Frieden und Segen seien auf ihm) sagte: ‚Der Dajjal wird in meiner Umma entstehen und er wird für 40 bleiben… Dann wird Allah Isa Ibn Maryam senden, der wie Urwa Ibn Masud aussieht, und er wird ihn verfolgen und töten.‘“
Imam Ahmad (14920) und at-Tirmidhi (2170) berichteten, dass Majma Ibn Jariyya al-Ansari (möge Allah mit ihm zufrieden sein) sagte: „Ich hörte den Gesandten Allahs (Allahs Frieden und Segen seien auf ihm) sagen: ‚Der Sohn Maryams wird den Dajjal am Tor von Ludd töten.‘“
Muslim (5228) berichtete einen längeren Hadith von an-Nawwas Ibn Saman (möge Allah mit ihm zufrieden sein) über den Dajjal, in dem die Geschichte des Herabkommens von Isa sowie die Tötung des Dajjal erwähnt werden. In diesem Hadith sagte der Prophet (Allahs Frieden und Segen seien auf ihm): „… Jeder Kafir, der den Duft Isas riecht, wird sterben und sein Duft wird soweit reichen, wie er sehen kann. Er nach ihn (dem Dajjal) suchen, bis er ihn am Tor von Ludd einholt, wo er ihn töten wird.“
Imam Ahmad berichtete, dass Jabir Ibn Abd-Allah (möge Allah mit ihm zufrieden sein) sagte: „Der Gesandte Allahs (Allahs Frieden und Segen seien auf ihm) sagte: ‚Der Dajjal wird zu einer Zeit erscheinen, in der das religiöse Bestreben gering ist und das Wissen nachgelassen hat… Dann wird Isa Ibn Maryam kurz vor der Morgendämmerung herabkommen und die Menschen zusammenrufen, indem er sagt: »O ihr Leute, was hält euch davon ab, gegen diesen üblen Lügner auszuziehen?« Sie werden antworten: »Dieser Mann ist ein Jinn«, dann werden sie losziehen. Wenn sie Isa Ibn Maryam erreichen, wird die Zeit zum Gebet gekommen sein, die Iqama wird gerufen werden und es wird zu ihm gesagt werden: »Geh nach vorn (um das Gebet anzuführen), o Geist Allahs.« Er wird sagen: »Lasst euren Imam nach vorne treten und euch im Gebet führen.« Nachdem sie Fajr gebetet haben, werden sie hinausgehen, um ihn (den Dajjal)zu treffen, und wenn sie den Lügner sehen, wird er anfangen, sich aufzulösen wie Salz im Wasser. Isa wird zu ihm gehen und ihn töten. Selbst die Bäume und Felsen werden rufen: »O Geist Allahs, hier ist ein Jude!« Und niemand derjenigen, die ihm folgten, wird übrig bleiben, sie werden alle getötet werden.‘“ (Hadith Nr. 14426)
Wenn er (möge Allah ihn verfluchen) getötet wurde, wird seine große Fitna zu einem Ende kommen. Allah wird diejenigen, die glaubten, vor seinem Übel bewahren und vor dem Übel seiner Anhänger, durch das Wort Allahs, Isa Ibn Maryam (Friede sei auf ihm) und seine gläubigen Anhänger.
Und Allah weiß es am besten.
Shaikh Muhammad Salih al-Munajjid
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Nusaibah Offline
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12-05-2013, 12:15 AM
Barakallahu fiek Bruder aber bitte benutze doch die Suchfunktion
Ich sehe du postest viel, aber Suche doch vorher ob es das gibt, dadurch vermeidest du Doppelposts. Es hat keinen Sinn wenn wir zwei Theman haben mit Wer ist der Dajjal oder andere Themen darüber.
Ich werde jetzt alle zusammenführen und bitte dich das nächste Maö drauf zu achten. Ansonsten werden die Beiträge ohne Kommentare gelöscht wie es in den Regeln drinsteht.
Issa Mönks Offline
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12-05-2013, 12:19 AM
wa fiki Schwster habe ich gemacht und habe unter dem Aspekt nichts gefunden werden dann nexte mal noch besser gucken suche immer erst bevor ich was poste aber kkairen.
jazaka allahu khairen
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Nusaibah Offline
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12-05-2013, 12:25 AM
Ich habe gleich was gefunden. Es muss ja nicht ganz genau der selbe Text sein, aber wenn es schon was drüber gibt, dann bitte vorher lesen und wenn ihr es dann noch als wichtig erachtet, euren Text zu posten, dann im selben Thema, eröffnet dazu kein neues Thema!
Issa Mönks Offline
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12-05-2013, 12:27 AM
ok werde drauf achten wusste nicht das ihr alles in ein Thema rein macht auch wenn es andere fragen sind weis ich bescheid jetzt.
baraka allahu fiki
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irgendjemand Offline
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25-01-2015, 11:31 PM
Selam Aleyküm,
Ich hab mal eine Frage und zwar geht es um den Dajjal.. er wird im Koran nicht erwähnt, ich frage mich wenn etwas so wichtiges im koran nicht erwähnt wird, ist es dann trotzdem wahr?
Ich bin etwas am verzweifeln, wegen diesem Thema und ich hab auch nichts darüber gefunden..
Aber ich mein sowas wichtiges, steht nicht im koran, versteht ihr was ich meine? Es sind lediglich hadithe die auch authentisch sind aber das ist doch was ganz wichtiges..
Ich danke jetzt schonmal für eure Antworten
Selam Aleyküm
Abdullah ibn Yusuf Offline
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26-01-2015, 12:31 AM
Wa aleykum selam wa rahmatullah,
der Ablauf des Gebets wird auch durch die Sunnah reglementiert und niemand würde deswegen behaupten es sei ein unwichtiges oder gar unwahres Fragment der Religion Allahs.
Villeicht findest du unter folgendem Link etwas, das dir weiterhilft inshallah.
http://islam-forum.info/Thema-Alles-uebe...dschdschal
Muhammad Ibn Ismail Offline
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26-01-2015, 12:55 AM (Dieser Beitrag wurde zuletzt bearbeitet: 26-01-2015, 12:59 AM von Muhammad Ibn Ismail. Bearbeitungsgrund: Themen zusammengefügt )
Wa ´aleikum salam wa rahmatullah Bruder,
Es gibt ein Vers im Quran, worauf ein Tafsir-Gelehrter gesagt hat, dass das hiermit der dajjal gemeint ist. Es handelt sich um den Imam al-Baghawi und der Vers lautet:"Wahrlich die Erschaffung der Himmel und der Erde ist größer als die Erschaffung der Menschen. Aber die meisten Menschen wissen nicht." (40:57)
Al-Baghawi sagt, dass hier mit dem Wort "Menschen" der Dajjal gemeint ist. Jedoch haben wir auch genügend Überlieferungen Mutawaatir-Status haben, dass der Dajjal erscheinen wird, aus diesem Grund gibt es hier kein Freiraum für Zweifel. Unter anderem in Bukhari und Muslim zu finden. Habe ich beides aus diesen beiden Seiten raus geholt.
http://fatwa.islamweb.net/fatwa/index.ph...A&Id=26728
http://www.quran.snble.com/articles.php?cat=39&id=1420
Wa Allahu ´ala wa ´alam.
P.S. Habe es mal zusammengefügt. Baraka ALLAHu feek Akhi Abdullah ibn Yusuf.
quelle: http://islam-forum.info/showthread.php?tid=12847
